الحق ، وفنائه عن رسومه ، وبقائه بالحق ظاهرا وباطنا . فطاعته طاعته ، وذكره ذكره ، وفيه يصل العبد إلى الحق ، وبمخالفته ينقطع عنه" ( ) ."

[ مسألة - 3] : في سعة دائرة الولاية على دائرة الرسالة عند الرسول

يقول الشيخ علي الخواص:

"لكل رسول من دائرة ولايته من العلوم والمعارف ما ليس له من دائرة رسالته ؛ وذلك لأن الرسالة متقيدة بأحكام مخصوصة ، والولاية أحكامها مطلقة" ( ) .

[ مقارنة - 1] : في الفرق بين الرسول والنبي

يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي:

"الفرق ما قال بعض أهل العلم: أن النبي لا يأتي بشريعة جديدة ، وإنما يجيء مقررًا لشرع من كان قبله ... والرسول كموسى {عليه السلام} إنما أتى بشرع جديد" ( ) .

ويقول الشيخ عبد الغني النابلسي:

"الرسول: هو إنسان ذكر بالغ من العمر أربعين سنة ، وأوحى إليه بشرع ، وأمر بتبليغه ."

والنبي: إنسان ذكر بالغ من العمر أربعين سنة ، وأوحى إليه بشرع ، ولم يؤمر

بتبليغه" ( ) ."

[ مقارنة - 2] : في الفرق بين مقام الولاية ومقام الرسالة

يقول الشيخ عز الدين بن عبد السلام:

"مقام الولاية أتم من مقام الرسالة ؛ لأن الولاية هي الجهة الحقانية الأبدية التي لا تنقطع في الدنيا ولا في الجنة ، أما الرسالة فيقطع حكمها بذهاب الأمم والتكاليف . وأيضًا الولاية متعلقة بمعرفة الله ، والرسالة متعلقة بمعرفة أحكامه في خلقه ، فمتعلقها أشرف" ( ) .

[ مقارنة - 3] : في الفرق بين الرسول والخليفة

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"ما كل رسول خليفة . فالخليفة صاحب السيف والعزل والولاية . والرسول ليس كذلك . إنما عليه البلاغ" ( ) .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"كل رسول نبي ، وكل نبي ولي ، وكل رسول ولي" ( ) .

المرسلون

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

المرسلون: هم أهل الإشارات ( ) .

رسل الله

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"قال بعضهم: رسل الله: الله" ( ) .

رسل رسول الله

في اصطلاح الكسنزان

نقول: