"روح بها ضياء أبدانهم: وهو سلطان عقولهم ."
وروح بهاء ضياء قلوبهم: وهو شفاء علومهم .
وروح بها ضياء أرواحهم: والذي هو للروح روح ، بقاؤهم بالله .
ويقال: روح هو روح إلهام ، وروح هو روح إعلام ، وروح هو روح إكرام .
ويقال: روح النبوة ، وروح الرسالة ، وروح الولاية ، وروح المعرفة .
ويقال: روح بها بقاء الخلق ، وروح بها ضياء الحق" ( ) ."
ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:
"الأرواح أربعة: روح جسماني ، وروح نوراني ، وروح سلطاني ، وروح"
قدسي" ( ) ."
ويقول الشيخ عمر السهروردي:
"قيل: الأرواح أقسام: أرواح تجول في البرزخ وتبصر أحوال الدنيا والملائكة وتسمع ما تتحدث به في السماء عن أحوال الآدميين ، وأرواح تحت العرش ، وأرواح طيارة إلى الجنان وإلى حيث شاءت على أقدارها" ( ) .
ويقول الشيخ أبو سعيد القرشي:
"الروح روحان ، روح الممات وروح الحياة ، فإذا اجتمعا ، عَقَلَ الجسم ، فروح الممات إذا خرج من الجسد يصير الحي ميتًا ، وروح الحياة ما به مجاري الأنفاس وقوة الأكل والشرب وغيرها" ( ) .
ويقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي:
"الروح على ثلاثة أقسام هي:"
أرواح الأعداء وهي في الجحيم معذبون ، وأرواح الأولياء وهي في النعيم منعمون ، وأرواح الأنبياء وهي عند الكريم مكرمون" ( ) ."
[ مسألة - 7] : في أوصاف الروح
يقول الشيخ علي الخواص:
" [ أوصاف الروح ] : التذكر ، والمحبة ، والتسليم ، والانقياد ، والصبر" ( ) .
[ مسألة - 8] : في أجزاء الروح
يقول الشيخ عبد العزيز الدباغ:
"الأول من أجزائها [ الروح ] : ذوق الأنوار ..."
الثاني: الطهارة ...
الثالث: التمييز ...
الرابع: البصيرة ...
الخامس: عدم الغفلة ...
السادس: قوة السريان ...
السابع: عدم الإحساس بمؤلمات الأجرام" ( ) ."
[ مسألة - 9] : في مراتب الروح
يقول الشيخ أبو العباس التجاني: