يقول الشيخ أبو محمد الجريري:

"كمال الشكر: هو في مشاهدة العجز عند الشكر" ( ) .

[ مسألة - 26] : في الكمال في مقام الشكر

يقول الشيخ الجنيد البغدادي:

"لا يكمل أحد في مقام الشكر لله تعالى: حتى يرى نفسه أنه ليس بأهل أن تناله رحمة الله { عز وجل } ، وإنما رحمة الله تعالى له من باب المنة والفضل" ( ) .

[ مسألة -27] : في حد الشكر

يقول الشيخ أبو القاسم الصقلي:

"حد الشكر: هو معرفة النعمة من المنعم" ( ) .

ويقول الشيخ الحسين الصفار الهروي:

"حد الشكر: هو الاعتراف بالعجز عن الشكر" ( ) .

[ مسألة -28] : في حقيقة الشكر

يقول الإمام جعفر الصادق {عليه السلام} :

"حقيقة الشكر: هو تعداد النعمة على الله تعالى" ( ) .

ويقول الشيخ أبو القاسم الصقلي:

"حقيقة الشكر: هو أن لا ينفق النعمة في معصية ، ولا يدخرها عن طاعة" ( ) .

ويقول الإمام القشيري:

"حقيقة الشكر: هو الغيبة عن شهود النعمة بشهود المنعم" ( ) .

ويقول:"حقيقة الشكر: هو الثناء على المحسن بذكر إحسانه ، فالله شكور بمعنى أنه كثير الثناء على عبده بذكر أفعاله الحسنة وطاعاته ، ومبالغة الشكر في وصفه بمعنى أنه يعطي الثواب الكثير على اليسير من الطاعة" ( ) .

ويقول الإمام أبو حامد الغزالي:

"حقيقة الشكر: هي كون العبد مستعملًا في إتمام حكمة الله تعالى ، فاشكر العباد أحبهم إلى الله وأقربهم إليه" ( ) .

ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"حقيقة الشكر عند أهل التحقيق: الاعتراف بنعمة المنعم على وجه الخضوع ، وعلى هذا المعنى وصف الله تعالى نفسه بأنه الشكور توسعًا ..."

وقيل: حقيقة الشكر: الثناء على المحسن بذكر إحسانه" ( ) ."

ويقول:"حقيقة الشكر: هو الاعتراف بنعم المنعم على وجه الخضوع ، ومشاهدة المنة ، وحفظ الحرمة على وجه معرفة العجز عن الشكر على الشكر" ( ) .

ويقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي:

"حقيقة الشكر: ملاحظة النعمة بلواحظ احترام المنعم" ( ) .