يقول:"أرباب الشهود والاستبصار: هم القائمون بالله في كل شيء ، وهم معدن أسرار الله في الخليقة ، وعلومهم ومعاملاتهم قد ارتفعت عن حجب التقصير والإدراك ، همهم قد خرقت حجب أنوار التوحيد ، ونفذت بصائرهم بالنظر في حقائق تجريد التفريد ، فأنوارهم قد غلبت أنوار الوجود ، وسرهم قد ظهر منه شعاع لبعض خواص أهل الشهود ، فهم شاهدون مشهودون" ( ) .

الشيخ أحمد زروق

يقول:"أرباب الشهود والاستبصار: هم الذين شهدوا الحق فعرفوه ، واستبصروا عن التحقيق فأبصروه ، فكانوا يمشون في الخلق تارة بنور الحق ، وتارة بنور الحقيقة" ( ) .

أصحاب الشهود

الإمام القشيري

يقول:"أصحاب الشهود: هم قوم مفردون بحضور القلب ... وليس لهم شغل ، يراعون مع الله أنفاسهم ، وهم أصحاب الفراغ ، لا يستفزهم طلب ، ولا يهزهم أرب ، فهم بالله لله ، وهم محوًا عما سوى الله" ( ) .

أهل الشهود

الشيخ عبد القادر الجزائري

أهل الشهود: هم أهل القلوب ( ) .

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"أهل الشهود: هم الذين لا ينظرون إلى التابع المحدود ، فشهودهم دائمًا واجب الوجود ، فلا يرون مع الحق شيئًا سواه . فإن جميع المخلوقات بالنسبة لشهودهم معدومات لا يرونها" ( ) .

[ مقارنة ] : في الفرق بين أهل الشهود وأهل الحجاب

يقول الشيخ عبد القادر الجزائري:

"أهل الشهود هم أرباب التخيلات يشهدون العالم متحولًا متبدلًا متنقلًا في كل"

لحظة ، لأنهم يشهدونه بعين الخيال ، وبهذه العين يدركون جميع التخيلات الحاصلة لهم في الدنيا والآخرة .

وأهل الحجاب يشهدون العالم ثابتًا على حالة واحدة لأنهم يشهدونه بعين الحس ، لأن موطن الدنيا موطن النظر بعين الحس" ( ) ."

أهل الشهود والعيان

الشيخ أحمد بن عجيبة