[ وهي ] : ظهور بدثور .

[ وهي ] : وجود بلا حدود" ( ) ."

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"المشاهدة: هي عبارة عن الرؤية ببصائر الأسرار" ( ) .

ويقول:"المشاهدة: هي سُلافٌ ( ) راح ، يطوف بها سقاة الأزل على ندماء الأرواح في أقداح الخطاب في مجلس الوصل عند سدرة منتهى الأمل" ( ) .

ويقول:"المشاهدة: هي العمى عن الكونين بعين الفؤاد ، ومطالعة الحق بعين"

المعرفة ، على غير توهم استدراك ، ولا طمع في تصور ولا تكييف ، واطلاع القلوب بصفاء اليقين إلى ما أخبر الحق تعالى به عن الغيوب" ( ) ."

الشيخ عيسى بن الشيخ عبد القادر الكيلاني

يقول:"المشاهدة: هو ارتفاع الحجب بين العبد وبين الرب ، فيطلع في صفاء القلب على ما أخبر من الغيب ، فيشاهد الجلال والعظمة ، وتتغير عليه الأحوال والمقامات ، فتتداخله الدهشة والحيرة ، ثم تخرجه الحيرة إلى البهتة ، فتراه شاخصًا بالحق إلى الحق ، زائلًا عن نعوت البشرية ، قائمًا بصفات العبودة ، لا يحس بالأغيار ، ولا يشاهد غير عظمة الجبار."

فالمشاهدة: هي إقامة الربوبية بأزلية العبودية مع فقدان الوجود بالكلية ، فمن شاهد الحق في سره سقط الكون من قلبه" ( ) ."

الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي

يقول:"المشاهدة: هي فصل بين رؤية اليقين ورؤية الأعيان" ( ) .

الشيخ أحمد الرفاعي الكبير

يقول:"المشاهدة: هو حضور بمعنى قرب ، مقرون بعلم اليقين وحق اليقين" ( )

الإمام فخر الدين الرازي

يقول:"المشاهدة: هي المعرفة التي في القلب" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

المشاهدة: هو أن يتجلى المذكور لك فيفنيك عن الذكر به ( ) .

ويقول:"المشاهدة عند الطائفة: رؤية الأشياء بدلائل التوحيد ورؤيته في الأشياء . وحقيقتها اليقين من غير شك" ( ) .

الشيخ أحمد بن علوان