وردت لفظتي ( الصحاف والصحف ) في القرآن الكريم (9) مرات ، منها قوله تعالى: ] رَسولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلو صُحُفًا مُطَهَّرَةً [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

المصحف الكبير: هو العالم تلاه الحق علينا تلاوة حال ( ) .

مادة ( ص ح و )

الصحو

في اللغة

"صَحْو: صفة بمعنى صاحٍ ."

صحا النائم: استيقظ .

صحا السكران: ذهب عنه سكره" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الجنيد البغدادي

يقول:"الصحو: الغناء عن الحق بالحق" ( ) .

الشيخ أبو بكر الكلاباذي

يقول:"الصحو: هو عقيب السكر ، وهو أن يميز فيعرف المؤلم من المِلذِّ ، فيختار المؤلم في موافقة الحق ولا يشهد الألم ، بل يجد لذة في المؤلم" ( ) .

الشيخ عبد الله الهروي

يقول:"الصحو: هو مقام صاعد عن الانتظار ، مُغنٍ عن الطلب ، طاهر من"

الحرج" ( ) ."

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول:"الصحو: هو الرجوع عن سانح قدسي للنفس ، يؤدي إلى إبطال النظام عن الحركات" ( ) .

الشيخ عمر السهروردي

يقول:"الصحو: هو العود إلى ترتيب الأفعال ، وتهذيب الأقوال" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الصحو عند القوم: هو رجوع إلى الإحساس بعد الغيبة بوارد"

قوي" ( ) ."

الشيخ أبو الحسن الشاذلي

الصحو: هو دوران حالات السكران ورجوعه إلى الذكر والطاعات ، فلا يحجب عن الصفات مع تزاحم المقدورات ( ) .

الشيخ محمد بن وفا الشاذلي

يقول:"الصحو: هو الرجوع إلى المفقود بالموجود ، والتمكن في المحجوب"

بالشهود" ( ) ."

الشيخ أحمد زروق

يقول:"الصحو: حالة تقتضي التصرف بالاختيار" ( ) .

الشيخ عبد الحميد التبريزي

يقول:"الصحو: هو إشارة إلى أن الموجود الحقيقي ليس إلا تلك الأعيان ، وما يسمى خلقًا إلا شؤوناتها وأطوار ظهوراتها ، ولكن الناس بسبب سكرتهم عن خمر الهوى والهوسات وغمرتهم في بحر الغفلات ، لا يرونها ويظهر في أعينهم صور موهومة غير موجودة بذواتها" ( ) .