في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: ] قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اللَّهُ الصَّمَدُ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الصحابي عبد الله بن مسعود {رضى الله عنه}

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو السيد الذي عظم سؤدده" ( ) .

الصحابي كعب الأحبار {رضى الله عنه}

يقول:"الصمد { عز وجل } : الذي لا يوصف بصفته أحد ، ولا يكافئه من خلقه"

أحد" ( ) ."

الصحابي عبد الله بن عباس {رضى الله عنه}

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو الكبير الذي ليس فوقه أحد" ( ) .

ويقول:"الصمد { عز وجل } ... الماجد الذي لا يتم الأمر إلا به" ( ) .

الصحابي أبو هريرة {رضى الله عنه}

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو الذي يحتاج إليه كل أحد وهو مستغن عن كل أحد" ( ) .

الشيخ الحسن البصري

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو الذي لم يزل ولا يزال ولا يجوز عليه الزوال ، كان ولا مكان ولا أين ولا أوان ولا عرش ولا كرسي ولا جني ولا إنسي ، وهو الآن كما"

كان" ( ) ."

الشيخ إسماعيل السدي

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو المقصود إليه في الرغائب ، المستغاث به عند"

المصائب" ( ) ."

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو الذي يَغلِب ولا يُغلَب" ( ) .

الشيخ الجنيد البغدادي

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو الذي لم يجعل لأعدائه سبيلًا إلى معرفته" ( ) .

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو الذي لم يتبين عليه أثر فيما أظهر ..."

الصمد: هو المتعالي عن الكون والفساد" ( ) ."

الشيخ أبو بكر الواسطي

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو قطع التوهم في العبارة ، وخفي الألحاظ في الإشارة ..."

الصمد: الذي لا يستخرق ، ولا يستغرق ، ولا تعترض عليه القواطع والعلل" ( ) ."

الشيخ الحسين بن الفضل

يقول:"الصمد { عز وجل } : هو الذي يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ، لا معقب لحكمه ولا راد لقضائه" ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قيل: الصمد { عز وجل } : السيد الذي لا يتناهى سؤدده" ( ) .

الإمام القشيري

يقول:"الصمد { عز وجل } :"

قيل: معناه الباقي الذي لا يزول .

وقيل: الدائم .

وقيل: الذي لا يُطعَم .