ويقول: التصوف: هو الوفاء بالعهود ، ثم الفناء عن كل معهود .

[ وهو ] : السكون بحكم وقتك ثم الخروج عن نعتك .

[ وهو ] : ذهاب الكدور ، وزوال الغير .

[ وهو ] : أخذ بوثيقة ، وقيام بحقيقة .

[ وهو ] : عهد غير منقوض ، وحال غير مرفوض" ( ) ."

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"التصوف: هو حال ، لا لمن يأخذ بالقيل والقال" ( ) .

ويقول:"قيل أن التصوف: هو الصدق مع الحق ، وحسن الخلق مع الخلق" ( ) .

الشيخ أحمد الرفاعي الكبير

يقول:"التصوف: هو الإعراض عن غير الله ، وعدم شغل الفكر بذات الله ، والتوكل على الله ، وإلقاء زمام الحال في باب التفويض ، وانتظار فتح باب الكرم ، والاعتماد على فضل الله ، والخوف من الله في كل الأوقات ، وحسن الظن به في جميع الحالات" ( ) .

الشيخ أبو سعيد القيلوني

يقول:"التصوف: هو التبري عمن دونه [ تعالى ] ، والتخلي عمن سواه" ( ) .

الشيخ إبراهيم بن الأعزب

يقول:"التصوف: هو مراقبة الأحوال ، ولزوم الآداب" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"التصوف: هو الوقوف مع الآداب الشرعية ظاهرًا وباطنًا ، وهي مكارم الأخلاق ، وهو أن تعامل كل شيء بما يليق به ، مما يحمده منك ولا تقدر على هذا حتى تكون من أهل اليقظة" ( ) .

الشيخ أبو الحسن الشاذلي

يقول:"التصوف: هو تدريب النفس على العبودية ، وردها لأحكام الربوبية" ( ) .

الشيخ أحمد عز الدين الصياد الرفاعي

يقول:"التصوف ... هو التصفي بالتصافي شيئًا فشيئًا من كل ذميمة ، والتحلي بعدها بكل كريمة" ( ) .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"التصوف: هو التخلق بالأخلاق الإلهية" ( ) .

ويقول:"يقال: التصوف: إتيان مكارم الأخلاق وتجنب سفاسفها ."

وقالوا: التصوف: حسن الخلق وتزكية النفس بمكارم الأخلاق" ( ) ."

الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري

يقول:"التصوف: هو الفقر إلى الله تعالى" ( ) .

المؤرخ ابن خلدون