"إن خرقة الصوفية ( رضي الله عنهم ) تتصل بالخليفة الرابع ، أسد الملاحم والمعامع ، شيخ أئمة الآل ، فحل الرجال ، صهر رسول الثقلين ، والد الريحانتين ، إمام المشارق والمغارب ، أمير المؤمنين أسد الله سيدنا علي بن أبي طالب ، وقد ندر اتصال خرقة بغيره ، وكلهم على هدى يتصلون بسيد المخلوقين حبيب رب العالمين ، ولا يلتفت لما يقوله البعض في شأن خرقة الصوفية إن ذلك قد نشأ هفوات لا تعتبر ولا يبنى عليها الشك بعد اليقين بصحة الخبر قلت: وقد نقل الوتري عن الامام التقي الواسطي طاب ثراهما أنه قال:"

خرقة القوم أهل الطريقة الواصلين بعرفانهم إلى الحقيقة تتصل بالاسانيد المرضية إلى سيد البرية لا يقدح باتصالها إلا الحاسد أو المكابر المعاند ، فإنهم أخذوها عن الثقات الأئمة المقتدى بهم في هذه الأمة الذين اشتهر صدقهم وصلاحهم وظهر في الأكوان مجدهم وفلاحهم وبلغ ذلك بين هؤلاء السادات مبلغ التواتر القطعي الذي لا يمتري فيه عالم ولا يحمحم به عاقل من العناد سالم تلقاها خلفهم الناجح عن سلفهم الصالح ... وإن شيخ أهل الخرقة على الحقيقة هو الإمام العارف مقتدى أئمة الطوائف وارث السر العلوي وناصر الشرع النبوي الإمام الكبير أبو سعيد سيدنا الحسن البصري عنه لبس الخرقة من الإمام علي بن أبي طالب ورضي الله عنه . قال سفيان الثوري {رضى الله عنه} فالحسن البصري أَجلُّ أصحاب علي بن أبي طالب" ( ) ."

علم التصوف - علم الصوفية

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"علم الصوفية: هو العلم الصواب كله فعلمهم تذكري ، ليس لهم احتياج إلى ترتيب المقدمات بخلاف علماء الرسوم فإن علمهم تفكري" ( ) .

ويقول:"علم الصوفية: هو الفلك المحيط الحاوي على جميع العلوم" ( ) .

الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي

يقول:"علوم الصوفية: هي علوم الأحوال ، والأحوال مواريث الأعمال" ( ) .

الشيخ أحمد بن عجيبة