إضافات وإيضاحات
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الإمام علي بن أبي طالب:
"أكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع" ( ) .
ويقول:"الطامع في وثاق الذل" ( ) .
ويقول الشيخ أبو بكر الوراق:
"لو قيل للطمع: من أبوك ؟ لقال: الشك في المقدور ."
ولو قيل: ما حرفتك ؟ لقال: اكتساب الذل .
ولو قيل: ما غايتك ؟ لقال: الحرمان" ( ) ."
ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:
"الطمع كل حروفه فارغة مجوفة ليس فيها شيء" ( ) .
ويقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري:
"ما بسقت أغصان ذلٍ إلا على بذر طمع" ( ) .
ويقول الشيخ أحمد زروق:
"الطمع مقرون بثلاثة:"
التملق للمطموع فيه ، واستشعار الخيبة عند الطلب أو سلطنة المعطي عند المسألة ، وبذل ماء الوجه عند المواجهة" ( ) ."
[ من حكايات الصوفية ] :
يقول الشيخ ابن عباد الرندي:
"قدم الإمام علي بن أبي طالب البصرة ... فوجد القُصَّاص يقصّون ، فأقامهم ، حتى جاء إلى الحسن البصري فقال: يا فتى إني سائلك عن أمر فإن أجبتني عنه أبقيتك وإلا أقمتك كما أقمت أصحابك - وكان قد رأى عليه سمتًا وهديًا - فقال الحسن: سل عما شئت ."
قال: ما ملاك الدين ؟
قال: الورع .
قال: فما فساد الدين ؟
قال: الطمع . قال: اجلس فمثلك من يتكلم على الناس" ( ) ."
مادة ( ط هـ )
طه
في اللغة
"طَهَ: فعل أمر بمعنى اطمئن" ( ) .
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: ] طه . ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى[ ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
إضافات وإيضاحات
[ مسألة ] : طه في علم الحروف
يقول الإمام فخر الدين الرازي:
"الطاء: تسعة في الحساب ، والهاء: خمسة ، تكون أربعة عشر ومعناها: يا أيها"
البدر" ( ) ."
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى: ] طه [ ( ) .
يقول التابعي سعيد بن جبير {رضى الله عنه} :
"طه: هو افتتاح اسمه الطيب الطاهر الهادي" ( ) .
ويقول الإمام جعفر الصادق {عليه السلام} :