العبودية الصرف: هي المرتبة المقدسة التي لا يبقى للقدم فيها مجال إلا للنظر … وهو مقام عال نوراني جدًا لا لوني وينكشف فيها معنى الكلمة الطيبة: لا معبود إلا الله ( ) .

العبودية الكاملة

الشيخ علي الكيزواني

يقول:"العبودية الكاملة: هي حسن السيرة ، وصفاء السريرة ، والاخلاص"

فيهما" ( ) ."

عبودية المحبة

الشيخ سعيد النورسي

عبودية المحبة: هي عبودية محمد ، وهي أسمى مرتبة في العبودية ، تلك العبودية التي نستطيع وصفها بالمحبوبية ( ) .

العبودية المدبرة

الشيخ عبد الغني النابلسي

العبودية المدبرة: هي العبودية التي تشمل مظاهر العبادة في الواجب والمعصية والمباح ، وهي عبودية أهل البدايات في ارتكاب الأحوال المؤذنة بالتذلل والافتقار ، والوقوف مع

الحدود ، وترك ما تقوى به النفس وتظهر ، من غير اطلاع على حقيقة تلك الأحوال في عين أصلها ( ) .

عبودية المصطفى

الشيخ محمد بهاء الدين البيطار

يقول:"عبودية المصطفى: هي [ عبودية ] جامعة لعبودية سائر العالم ،"

فإنه الواحد الجامع لما تفرق في سائر العالم ، ولذا قال: ] نحن الأولون

الآخرون [ ( ) … وقد فسروا هذه العبودية بأنها تجلي إلهي يكون العبد به في كل نفس تحت أمر إلهي خاص" ( ) ."

العابد

الإمام جعفر الصادق {عليه السلام}

يقول:"العابد: بحقيقته هو الفاني عن معانيه ، إذا حضرت حقيقته غابت صفته ، وإذا غابت صفته حضرت حقيقته" ( ) .

الشيخ أبو يزيد البسطامي

يقول:"العابد: هو الذي يرى منة الله تعالى له في العبادات أكثر من العبادة حتى تغرق عبادته في المنة" ( ) .

الشيخ أبو عبد الله بن الجلاء

يقول:"العابد: هو من حافظ على الفرائض في أول مواقيتها" ( ) .

الشيخ إبن عطاء الأدمي

يقول:"العابدون: الواقفون على بابه يطلبون الإذن عليه شوقا منهم إليه" ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قيل: العابد: الذي يرسم بحقيقة آداب العبودية" ( ) .