الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول:"العباد: هم الذين غلب عليهم الفعل فهم مستغرقون في العبادة"

الحسية" ( ) ."

الإمام محمد ماضي أبو العزائم

يقول:"العابد: هو المواظب على العبادات بجميع أنواعها لمقصد" ( ) .

السيد محمود أبو الفيض المنوفي

العابد: هو المواظب على أنواع العبادات بإخلاص ( ) .

إضافات وايضاحات:

[ مسألة ] : في أصناف العباد

يقول الشيخ بافتداة البروسوي:

"العباد ثلاثة أصناف:"

صنف هم أهل النسيان ، وصنف هم أهل الذكر ، وصنف هم أهل الإحسان .

والصنف الأول: هم أهل الفتور مطلقًا ... وهم أصحاب المشئمة … وهم أرباب الغضب والقهر والجلال، ولهم في نار الجحيم عذاب أليم وماء حميم .

والصنف الثاني: أهل الفتور من وجه ، وأهل الحضور من وجه ، وهم أهل البعد

بوجه ، وأهل القرب بوجه ، وهم أصحاب الميمنة … وهم أرباب الرحمة واللطف

والجمال ، ولهم في نور النعيم ثواب عظيم وسرور مقيم .

والصنف الثالث: أهل الحضور مطلقا ، وليس فيهم بوجه من الفتور شيء أصلًا ، وهم أهل القرب مطلقا … وهم السابقون وهم أصحاب كمال الرضى والأجتباء والأصطفاء ، ولهم في سر نعيم جنة الوصال دوام المشاهدة والمعاينة" ( ) ."

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ الحسن البصري:

"ابن آدم عف عن محارم الله تكن عابدًا" ( ) .

العابد بالحقيقة

الشيخ أبو يزيد البسطامي

يقول:"العابد بالحقيقة: هو العامل بالصدق ، هو الذي يقطع رأس المرادات كلها بالجهد وتتضاءل شهواته جميعها حيال محبة الله ويحب ما يريد الحق ، ويطلب ما كان الحق شاهده" ( ) .

العبدة السالكون

في اصطلاح الكسنزان

نقول: العبدة السالكون: هم زمرة العباد الذين وصلوا إلى مرتبة العبودية التي أشار إليها الحق تعالى في قوله: ] وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي [ ( ) ، وهم أهل الرضوان الذين بشرهم سبحانه بالجنة فقال: ] فادْخُلي في عِبادي وادْخُلي جَنَّتي [ ( ) .

العبد

الشيخ أبو حفص الحداد النيسابوري