"العرش جسماني روحاني ذو جهتين . جهة منه تلي العالم الروحاني ، وجهة منه تلي العالم الجسماني" ( ) .
[ مسألة - 3] : في سبب خلق العرش
يقول الشيخ إبن عطاء الأدمي:
"خلق العرش إظهارًا لقدرته لا مكانًا لذاته" ( ) .
[ مسألة - 4] : في أجزاء العرش
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:
"أجزاء العرش: فهي جزء العلم ، وجزء المعرفة ، وجزء العمل ، وجزء العماء ، وجزء السماء ، وجزء الموطي وجزء الريح ، وجزء الكتاب ، وجزء التراب ، وجزء"
البيت" ( ) ."
[ مسألة - 7] : في الاستواء على العرش
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى: