يقول:"العرش الرحماني: عرش الاستواء" ( ) .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"عرش الرحمن [ عند ابن عربي ] : هو العرش المشار إليه في الآية:"

] الرَّحْمَنُ عَلى الْعَرْشِ اسْتَوى[ ( ) . وقد أخذ هذا العرش عند ابن عربي مكانًا محددًا في ترتيب عوالمه ، فهو أول شكل قَبِلَ الهباء ، الفلك الأول ، وهو لأوليته الشكل المحيط بكل أشكال الموجودات ، إليه تنتهي الأشكال والموجودات المتشكلة" ( ) ."

في اصطلاح الكسنزان

نقول: عرش الرحمن: يعني نور الرحمن ( سلطة الرحمن في العبد قلبه ) .

[ مسألة كسنزانية ] : في تأويل قوله: ] قلب المؤمن عرش الرحمن [ ( )

نقول: قلب المؤمن عرش الرحمن يعني حكم الرحمن ، حكم الله ، أمر الله ، نهي

الله .

عرش الروح

الشيخ علي البندنيجي القادري

عرش الروح: هو السر ( ) .

عرش السر

الشيخ علي البندنيجي القادري

عرش السر: هي بصائر السر المعروفة بالخفي ( ) .

عرش الشيطان

الشيخ نجم الدين الكبرى

عرش الشيطان في مقام المشاهدة: هو غيم أحمر ( ) .

عرش العالم الصغير

الشيخ أحمد السرهندي

عرش العالم الصغير: هو قلب الإنسان ( ) .

العرش العظيم

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"العرش العظيم: هو اللوح المحفوظ" ( ) .

الشيخ أبو طاهر القزويني

يقول:"العرش العظيم: هو أعظم المخلوقات ولم يبلغنا في كتاب ولا سنة أن الله تعالى خلق فوق العرش شيئًا ، وأما ما جاء من ذكر السرادقات والشرفات والأنوار فهو من جملة العرش وتوابعه" ( ) .

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول:"العرش العظيم: هو النفس الكل" ( ) .

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول:"العرش العظيم: المراد به: الحقائق الذاتية والمقتضيات النفسانية التي مكانتها العظمة" ( ) .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"العرش العظيم: هو عبارة اصطلاحية يطلقها ابن عربي على اللوح"

المحفوظ" ( ) ."

عرش الفَصل والقضَاء

الدكتورة سعاد الحكيم