"واعلم أن الكمّل من أهل الحقيقة لم يتكلموا في المعرفة بأكثر من الاعتراف بالعجز عنها ، فأما من دونهم فقد تكلم فيها" ( ) .

[ مسألة - 37] : في العلوم التي تنحصر فيها المعرفة

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"المعرفة في طريقنا … وجدناها منحصرة في العلم بسبعة أشياء ، وهو الطريق الذي سلكت عليه الخاصة من عباد الله ."

الواحد: علم الحقائق وهو العلم بالأسماء الإلهية .

الثاني: العلم بتجلي الحق في الأشياء .

الثالث: العلم بخطاب الحق عباده المكلفين بألسنة الشرائع .

الرابع: علم الكمال والنقص في الوجود .

الخامس: علم الإنسان نفسه من جهة حقائقه .

السادس: علم الخيال وعالمه المتصل والمنفصل .

السابع: علم الأدوية والعلل ، فمن عرف هذه السبع المسائل فقد حصل المسمى

معرفة" ( ) ."

[ مسألة - 38] : في أنواع حضرات المعرفة

يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي:

"المعرفة ولها ثلاث حضرات:"

الحضرة الأولى: علم اليقين .

الحضرة الثانية: عين اليقين .

الحضرة الثالثة: حق اليقين .

ولكل حضرة من جنسها سبعة شروط:

الأول: الفناء .

الثاني: البقاء .

الثالث: معرفة الذات من حيث تجلي الأسماء .

الرابع: معرفة الذات من حيث تجلي الصفات .

الخامس: معرفة الذات من حيث الذات .

السادس: معرفة الأسماء والصفات بالذات .

السابع: الاتصاف بالأسماء والصفات" ( ) ."

[ مسألة - 39] : في أسرار منزل المعرفة

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"العبد المحقق الصوفي إذا صفا وتحقق: صار كعبة لجميع الأسرار الإلهية يحج إليه من كل حضرة وموقف ، ويرد عليه في كل يوم جمعة ما دام في ذلك المقام [ منزل المعرفة ] : ستمائة ألف سر ملكوتي واحد منها إلهي وخمسة أسرار ربانية ليس لها في حضرة الكون مدخل ، وما بقى فأسرار الكون ولكنها متعلقة بهذه الأسرار" ( ) .

[ مسألة - 40] : في منازل الناس في المعرفة

يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير: