ويقول:"العارفون: في الدنيا قائمون بصفات الله تحت جلال ذات الله قيامًا أبديًا ، وقائمون بالآخرة بجلال الله تحت جمال ذات الله قيامًا سرمديًا" ( ) .

الشيخ عبد الحق بن سبعين

يقول:"العارف: من عرف الله على قدر" ( ) .

الشيخ أحمد عز الدين الصياد

يقول:"العارف … هو من استصغر نفسه فمحاها ، وتحقق بطلب ربه" ( ) .

أبن تيمية

يقول:"العارف: هو المتصرف بفكره إلى قدس الجبروت مستديمًا لشروق نور الحق في سره" ( ) .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"العارف: هو من أشهده الله ذاته وصفاته وأسماءه وأفعاله ، فالمعرفة حال تحدث عن شهود" ( ) .

الشيخ حيدر بن علي الآملي

يقول:"العارف: هو من أشهده الله ذاته وصفاته وأفعاله بطريق الكشف وأطلعه على معرفته بالذوق والوجدان" ( ) .

الشيخ إبن عباد الرندي

يقول:"العارفون: هم الموحدون ، فإنهم على بساط القرب والمشاهدة ، ناظرون إلى ربهم ، فانون عن أنفسهم ، فإذا وقعوا في زلة أو أصابتهم غفلة شهدوا تصريف الحق تعالى لهم وجريان قضائه عليهم" ( ) .

الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي

يقول:"العارف: من فضل حقائق الحكمة ، ورأى بهجة النور في الظلمة ، فكان لغلبة نوره تعالى لديه ، وعظيم ظهوره عليه ، لا تصليه النار" ( ) .

ويقول:"العارف: هو من ورد البحر دون العيون ، وأبرز حقائق المعارف"

والفنون" ( ) ."

الشيخ أحمد زروق

العارف: هو الناسك الذي أرسل نفسه مع مراد الحق بكل ممكن من الفضائل ( ) .

ويقول:"العارف: هو من شهده في كل شيء" ( ) .

الشيخ زكريا الأنصاري

العارف: هو من كان بمراد الله تعالى ، فهو فانٍ عن فعله وقوله وقوته بما شاهده من الحضرة الربانية ، باق بالله ( ) .

ويقول:"العارف: هو المستغرق بنور الله تعالى عما سواه ، ينظر به إليه لانكشاف حجاب الغفلة عن قلبه" ( ) .

الشيخ علي الخواص