الآنية المتعلقة [ عند ابن سبعين ] : هي العقل الكلي ، وهو أول موجود أوجده

سبحانه ، وهو جوهر بسيط في صورة كل شيء ، أو الجائز المتقدم على الجائز المتأخر ( ) .

مادة ( أ ن ي )

الأواني

في اللغة

"إناء ( الأواني ) : وعاء للطعام والشراب" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة مرة واحدة في القرآن الكريم في قوله تعالى: ] وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوابٍ كانَتْ قَواريرا[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الغني النابلسي

الأواني: يكنى بها عن عالم الإمكان ، وهو جميع المخلوقات ( ) .

الشيخ أحمد بن عجيبة

الأواني: هي الأسرار التي قامت بها الأكوان ، فالأكوان هي الأواني الحاملة للمعاني فلو ظهرت المعاني لاضمحلت الأواني ، ومن وقف مع حسن الأواني حجب عن أسرار المعاني ( ) .

[ شعر ] : بين الأواني والمعاني

يقول الشيخ أبو الحسن الششتري:

"لا تنظر إلى الأواني وخض بحر المعاني لعلك تراني" ( ) .

مادة ( أ هـ ل )

الأهل

في اللغة

"1. أهل الرجل: أ. زوجته . ب. أسرته وأقاربه ."

2.أهل الدار ونحوها: سكانها .

3.أهل الشيء: أصحابه .

4.أهل له: مستحق له" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت لفظة ( الأهل ) في القرآن الكريم ( 127 ) مرة على اختلاف مشتقاتها . ويعتبر أهم معنى وردت فيه هذه اللفظة هو معنى ( آل البيت ) ، وهم: علي وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) . قال تعالى: ] إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرًا[ ( ) .

في السنة المطهرة

عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: لما أنزل الله هذه الآية ]قُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ[ ( ) دعا رسول الله علي وفاطمة وحسنًا وحسينًا ، فقال:

]اللهم هؤلاء أهلي [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي