"اعلم أن الأول يكون أولًا بالإضافة إلى شيء ، والآخر يكون أخرًا بالإضافة إلى شيء . وهما متناقضان ، فلا يتصور أن يكون الشيء الواحد ، من وجه واحد ، بالإضافة إلى شيء واحد - أولًا وأخرًا جميعًا . بل إذا نظرت إلى ترتيب الوجود ، ولاحظت سلسلة الموجودات المرتبة ، فالله تعالى بالإضافة إليها أول ، إذ الموجوات كلها استفادت الوجود منه ، وأما هو فموجود بذاته ، وما استفاد الوجود من غيره ."

ومهما نظرت إلى ترتيب السلوك ، ولاحظت مراتب منازل السائرين إليه ، فهو أخر ما يرقى إليه درجات العارفين . وكل معرفة تحصل قبل معرفته ، فهي مرقاة إلى معرفته .

والمنزل الأقصى هو معرفة الله تعالى . فهو آخر بالإضافة إلى السلوك - أول بالإضافة إلى الوجود . فمنه المبدأ أولًا ، وإليه المرجع والمصير أخرًا" ( ) ."

الأولية

الشيخ أحمد بن عجيبة

الأولية: القِدَم ( ) .

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول:"أوليته تعالى: هي أولية كل جزء وشخص من أجزاء العالم وأشخاصه ، إذ لا أولية له تعالى بغير العالم ، فإن الأولية من النسب" ( ) .

الدكتور أبو الوفا الغنيمي التفتازاني

الأولية [ عند ابن سبعين ] : هي امتداد الأول في جميع الجواهر الجسمانية والروحانية المشار اليها في مراتب الموجودات ، فلا وجود لها الا بالأول ، ومن الأول ، وعن الأول ، فالأولية ممتدة في الجميع ملازمة لها ، وكأن الكل داخل تحت آنيتها ( ) .

علم الأوليات

الشيخ عبد الوهاب الشعراني

علم الأوليات: هو من علوم القوم الكشفية ، ومنه يعلم ذلك في سائر الأمور ، وكيف علمت أولية اليوم مع أنه دائرة ولابد للدائرة من ابتداء وانتهاء إلى ذلك الابتداء ، فإن اليوم دائرة الفلك الأطلس ، وقد انفصل بالليل والنهار بطلوع الشمس وغروبها ( ) .

التأويل

في اللغة

"تأويل:"

أ. تفسير ما في نص ما من غموض بحيث يبدو واضحًا جليًا .

ب. إعطاء معنى لحدث أو قول أو نصّ لا يبدو فيه المعنى واضحًا لأول وهلة .