الفطام: هو أوان مفارقة المريد للشيخ ، والشيخ يعلم وقت ذلك فلا ينبغي للمريد أن يفارق الشيخ إلا بأذنه و الشيخ لا يأذن في الفراق إلا بعد علمه بأن آن أوان الفطام وأنه يقدر أن يستقل بنفسه ، واستقلاله بنفسه أن يفتح له باب الفهم من الله تعالى ، فإذا بلغ المريد رتبة إنزال الحوائج والمهام بالله والفهم من الله تعالى بتعريفاته وتنبيهاته سبحانه وتعالى لعبده السائل المحتاج فقد بلغ أوان فطامه ( ) .

مادة ( ف ط ن )

الفطنة

في اللغة

"فطِنَ للأمر: تنبه له" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام فخر الدين الرازي

يقول:"الفطنة: وهي عبارة عن التنبه لشيء قصد تعريضه" ( ) .

مادة ( ف ع ل )

الانفعال

في اللغة

"انفعل بأمر: تأثر به ، أثار الأمر مشاعره أو عواطفه" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول:"الانفعال: هو تأثير الجوهر من غيره تأثيرًا غير قار في الذات" ( ) .

حضرة الانفعال

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"حضرة الانفعال: ويقال: حضرة التأثر وهي حضرة الإمكان" ( ) .

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول:"حضرة الانفعال: وهي الحضرة الإمكانية ... لها شرف عظيم ، وفضل"

فخيم ، وقدر جسيم ، من حيث أن حضرة الفعل والوجوب والتأثير ، إنما ظهرت بها وتعينت بسببها" ( ) ."

الفعل

في اللغة

"فِعْلٌ: عمل ، حركة ، حدث" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 108 ) مرات على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى:] أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الحق بن سبعين

يقول:"الفعل: هو أثر من مؤثر" ( ) .

الشيخ صدر الدين القونوي