"أهل طريقنا رضي الله عنهم ما ادعوا الإتيان بشيء في الدين جديد ، وإنما ادعوا الفهم الجديد في الدين التليد ، وساعدهم الخبر المروي أنه لا يكمل فقه الرجل حتى يرى للقرآن وجوها كثيرة" ( ) .

[ مسألة - 4] : في أول الفهم

يقول الشيخ أبو سعيد الخراز:

"أول الفهم لكتاب الله ـ عز وجل ـ العمل به ... وأول الفهم إلقاء السمع والمشاهدة" ( ) .

[ مسألة - 5] : في فوقية الفهم على العلم

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى:

"فوقية رتبة الفهم على رتبة العلم وذلك قوله: ] فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا[ ( ) ويدل ذلك إصابة سليمان حقيقة المسألة المخصوصة بحسب نور الفهم لا بحسب قوة العلم" ( ) .

[ مسألة - 6] : في آفة الفهم

يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني:

"آفة الفهم: الجدال" ( ) .

[ مقارنة - 1] : في الفرق بين الفهم والإفهام

يقول الإمام فخر الدين الرازي:

"الفهم: هو تصور الشيء من لفظ المخاطب ."

والإفهام: هو اتصال المعنى باللفظ إلى فهم السامع" ( ) ."

[ مقارنة - 2] : في الفرق بين الفهم والعلم

يقول الشيخ سليمان بن يونس الخلوتي:

"الفرق بين الفهم والعلم ، أن العلم وجود يرد على القلب من حيث العلم ، والفهم نظر إلى ذلك العلم" ( ) .

يقول الدكتور أبو العلا عفيفي:

"يطلق على المعنى الباطن كلمة الفهم ، في مقابل العلم . إذ العلم هو الإحاطة بالمعلوم والفهم هو إدراك حقيقته وكنهه وهو وهب إلهي وإعلام رباني ، بخلاف العلم الذي هو كسب للعبد" ( ) .

[ مقارنة - 3] : في الفرق بين رزق الفهم ورزق العلم

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي: