القديم بالذات: يطلق على الموجود الذي لا يكون وجوده من غيره ( ) .

القديم بالشرف

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"القديم بالشرف: هو قِدَم الإنسان على النبات والحيوان ، لأنه أقدم بشرف النطق" ( ) .

القديم بالزمان

الشريف الجرجاني

القديم بالزمان: هو الموجود الذي ليس وجوده مسبوقًا بالعدم ( ) .

القديم بالمرتبة

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"القديم بالمرتبة: هو جوهر العقل الكلي الذي هو أول الموجودات ، وهو قلم كلمات الباري تعالى ، وهو قديم بمرتبة ذاته ، ومحدث بنسبة خلقه" ( ) .

القديم بالمكان

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"القديم بالمكان: هو مثل مصر وبيت المقدس فإنهما اقدم في موضعهما من سائر الأمكنة" ( ) .

القديم الحقيقي

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"القديم الحقيقي: هو الذي لا بداية لوجوده ، ولا نهاية لبقائه ، وهو الواحد الأحد الفرد الصمد" ( ) .

القديم المطلق

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"القديم المطلق: هو الذي لا ينتهي تمادي وجوده في الماضي إلى أول ، ويعبر عنه بأنه أزلي" ( ) .

[ مقارنة ] : في الفرق بين القديم والأزلي

يقول الشيخ اللقاني:

"القديم موجود لا ابتداء لوجوده ، والأزلي ما لا ابتداء لوجوده وجوديًا كان أو عدميًا ، فكل قديم أزلي ولا عكس" ( ) .

المقدم { عز وجل } - المقدم

في اللغة

"قدَّم الشخص غيره: جعله قدامه ."

المقدم: من أسماء الله الحسنى أي الذي يقدم الأشياء ويضعها في موضعها" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 35 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها في قوله تعالى:] قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

"أولًا بمعنى الله { عز وجل } "

الشيخ أحمد سعد العقاد