قال بعضهم: أهل القرب: هم أهل الحضرة المستغرقون في الشهود ، لأن الله تعالى ليس في حقه قرب ولا بعد ، وإنما ذلك في حق العبد" ( ) ."

حقائق أهل القرب

الشيخ ابن عباد الرندي

يقول:"حقائق أهل القرب: هي الفناء في التوحيد ، والتحقق بالتجريد ، فتبطل في حقهم رؤية الأسباب ، ويزول عن مطمح نظرهم كل ستر وحجاب" ( ) .

حال القرب

الشيخ السراج الطوسي

يقول:"حال القرب: لعبد شاهد بقلبه قرب الله منه ، فتقرب إلى الله تعالى"

بطاعته ، وجمع همه بين يدي الله تعالى بدوام ذكره في علانيته وسره" ( ) ."

الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي

يقول:"حال القرب: هو جمع الهم بين يدي الله تعالى بالغيبة عما سواه" ( ) .

مفتاح القرب

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

مفتاح القرب من الله ـ عز وجل ـ: هو الثبات على التوبة ( ) .

مقام الأقربية

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"مقام الأقربية: بمعنى أن الله تعالى أقرب إليك من نفسك التي بين جنبيك ودليله قول الملك المجيد ونحن أقرب إليه من حبل الوريد" ( ) .

قرب الإحاطة

الشيخ أحمد زروق

يقول:"قرب الإحاطة بالعلم والقدرة والإرادة: وهو قرب الحق من كل"

موجود" ( ) ."

القرب الحقيقي

الشيخ أبو العباس التجاني

القرب الحقيقي: هو محق الغير والغيرية في الحضرة الإلهية ، فلا أين ، ولا كيف ، ولا رسم ، ولا هم ، ولا خيال ، ولا عقل ، ولا تمييز إلا الطمس والعمى حيث لم يعقل هناك إلا الله بالله لله في الله عن الله" ( ) ."

قرب العام

الشيخ عز الدين بن عبد السلام

يقول:"قرب العام: وهو قرب العلم والقدرة والإرادة" ( ) .

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"قرب العام: وهو فقد حسن الأشياء" ( ) .

قرب الخاص

الشيخ عز الدين بن عبد السلام

يقول:"قرب الخاصة من المؤمنين: وهو قرب البر والرحمة واللطف" ( ) .

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول:"قرب الخاص: وهو سكون الضمير مع عالم الغيب" ( ) .