القومة

الشيخ عبد الله الهروي

يقول:"القومة لله: هي اليقظة من سنة الغفلة ، والنهوض من ورطة الفترة ."

وهي أول ما يستنير قلب العبد بالحياة لرؤية نور التنبيه" ( ) ."

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"القومة: هو أول العزم على المسير لمن أراد الارتحال في منازل السير إلى الحق عز اسمه ، وهي تتلو اليقظة ، لأن العبد إذا استيقظ للمسير فإنه لا يصح له السير حتى يقوم إليه ، فهو إذا استيقظ قام وإذا قام سار ، فلهذا كانت القومة هي أول العزم للقومة على السير" ( ) .

القائم بالله

في اللغة

"قام الشخص: وقف ونهض ."

2 .قام على الشيء: اعتمد .

3 .قام بالأمر: فعله" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 55 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها في قوله تعالى:] وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"القائم بالله: هو الذي قد انتهى به السير إلى مطلوبه ، فقطع المنازل والمقامات ، وعبر عن عالم بشريته ، فهو قائم بالله لا بنفسه" ( ) .

القائم لله

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"القائم لله: يعنى به من استيقظ من غفلته ، ونهض من ورطة فترته ، آخذا في السير إلى الله تعالى" ( ) .

القائم مع المنة

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"القائم مع المنة ( من الله تعالى ) : وهو صاحب شهود الأمر الإلهي في كل شيء لا عبادة له عند نفسه ، ولا علم له عنده ، غير أن جميع ما يظهر منه من الطاعات والعلوم إلا لمعية يشهدها مننًا من الله تعالى لا أعمالًا مبادرة عنه ، لأن العمل يحتاج إلى عامل ، والعامل مفقود لا وجود له عند نفسه ، والموجود عنده هو الله تعالى وحده ، فقد تخلص من التثليث في عمله وثبت له التوحيد على كل حال" ( ) .

القوم

في اللغة

"قوم: جماعة من الناس تربطهم وحدة اللغة والثقافة والمصالح المشتركة" ( ) .

في القرآن الكريم