يقول:"القوي { عز وجل } : هو الكامل القدرة إلى أقصى الغايات فلا يعجز عن شيء"

بحال" ( ) ."

"ثانيًا: بمعنى الرسول"

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"القوي: فإنه كان متحققا به ، والدليل على ذلك قوله تعالى:"

] ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ[ ( ) " ( ) ."

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في الإسم القوي { عز وجل } من حيث التعلق والتحقق والتخلق

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"التعلق: افتقارك إليه في ظهورك على من قاومك فيما تريد أن تفعله مما أمرت به فتمانع في ذلك ."

التحقق: القوي على الحقيقة: من لا يغالب ولا يقاوم ، وأن يكون تحت وقوعه كل ما سواه .

التخلق: القوي: من أعطاه الله تعالى القوة على حمل ما كلف من أثقال العبادات حسا ومعنى . وعن هذا الإسم تكون الانفعالات عن هذا الشخص بهمته ، وتنفعل له أجرام العالم علوها" ( ) ."

[ مسألة - 2 ] : من خواص ذكر أسمه القوي { عز وجل }

يقول الشيخ أحمد بن عطاء الله السكندري:

"اسمه تعالى القوي ، ينفع ذكره من مرض في الخلوة أو أُنسي وضعف عن الذكر ، أو تفزع فإنه يجمع ، وخاصته ترجع إلى سلوك الملوك والجبابرة بأنهم إذا ذكروه جمعهم على الحق" ( ) .

عبد القوي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"عبد القوي: هو الذي تقوى بقوة الله على قهر الشيطان وجنوده التي هي قوى نفسه من الغضب والشهوة والهوى ، ثم على قهر أعدائه من شياطين الإنس والجن . فلا يقاومه شيء من خلق الله إلا قهره ، ولا يناوئه أحد إلا غلبه" ( ) .

ويقول:"عبد القوي: من أعطاه الله تعالى - قوة الضبط والتميّز - اللذين لا يتم كمال المرء لفقدان أحدهما قال: ] ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب [ ( ) " ( ) .

مقوي العزم

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"مقوي العزم: هو الأدب" ( ) .

المقوين

في اللغة