"أبو القاسم الجنيد قال: ما تكلمت إلا بعد شهادة أربعين من الأبدال في جملتهم السري السقطي . ولم يفعل بقولهم حتى رأى الرسول وهو يقول: يا جنيد تكلم على الناس فإنه قد آن لك أن تتكلم الآن" ( ) .

[ مسألة - 9 ] : في شرط الكلام بكلام أهل المعرفة

يقول الشيخ أبو يزيد البسطامي:

"من تكلم بكلام أهل المعرفة يحتاج أن يكون له نور المعرفة" ( ) .

[ مسألة - 10 ] : في فضيلة الكلام في مرضاة الله تعالى

يقول الإمام جعفر الصادق {عليه السلام} :

"ليس على الجوارح عبادة أخف مؤنة وأفضل منزلة وأعظم قدرًا عند الله من كلام فيه رضى الله ـ عز وجل ـ ، ولوجهه ونشر آلاء الله ، ونعمائه في عباده . ألا ترى أن الله لم يجعل فيما بينه وبين رسله معنى يكشف ما أسر إليهم من مكنونات علمه ومخزونات وحيه غير الكلام ، وكذلك بين الرسل وبين الأمم . ثبت بهذا أنه أفضل الوسائل ، والطف العبادة ، وكذلك لا معصية أثقل على العبد وأسرع عقوبة عند الله وأشدها ملامة وأعجلها عند الخلق منه . واللسان ترجمان الضمير ، وصاحب خبر القلب ، وبه ينكشف ما في سر"

الباطن ، وعليه يحاسب الخلق يوم القيامة . والكلام خمر يسكر العقول ما كان منه لغير

الله ، وليس شيء أحق بطول السجن من اللسان" ( ) ."

[ مسألة - 11 ] : في طريقة فهم كلام أهل الله

يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني:

"ما دون أهل الله تعالى كلامهم لعامة الناس ، وإنما هو لقوم مخصوصين ، فمن انقاد لهم بحكم الصدق رقوه إلى فهم كلامهم حتى وجده مطابقا للكتاب والسنة ، ومن لا فلا ، ولا طريق إلى فهمه إلا ذلك" ( ) .

[ مسألة - 12 ] : في مصادر كلام أهل الله

يقول الشيخ عبد القادر الجزائري: