الشيخ عبد الحميد التبريزي

يقول:"الإلهام: هو إخبار النبي إن كان من إلقاء قلبه المنورة بأنوار الله تعالى" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

الإلهام: هو تلقي الإمداد الإلهي ، والاستمداد للأولياء من روحانيات الأنبياء ( عليهم السلام ) من اللوح المحفوظ ، وهو استمداد تفصيل من تفصيل ( ) .

الشيخ داود المدرس

يقول:"الإلهام: هو إلقاء المعنى إلى القلب بطريق الفيض ، يخص به الله تعالى بعض أصفيائه" ( ) .

الباحث محمد غازي عرابي

الإلهام: هي مرتبة الرشد الروحي ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أسماء الإلهام

يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني:

"يسمى الإلهام أيضًا: بالتعريف الإلهي من الله تعالى ، فيوضح الحق تعالى ما كان مشكلا على الناس ويطلعك على الحديث الصحيح في نفس الأمر ، وإن قال العلماء"

بضعفه .

ويسمى أيضًا: بالتحديث الإلهي ، بحكم الإرث لسيدنا عمر بن الخطاب {رضى الله عنه} ، فإن الحق كان يحدثه في سره بالأمور على الكشف والشهود ...

ويسمى أيضًا: وحي المبشرات ... منها ما يكون كتابة ، ويقع ذلك كثيرًا للأولياء كقضيب البان وأضرابه . وصورته: أن يجد بعد القيام من النوم ورقة مكتوبًا فيها ما ألقى إليه به" ( ) ."

[ مسألة - 2 ] : في نيابة الإلهام عن الوحي

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري:

"الإلهام ينوب عن الوحي كما قال: ] وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْل[ ( ) " ( ) .

[ مسألة - 3 ] : في أن الإلهام مختص بالخير

يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"قال بعض الكبار: الإلهام لا يكون إلا في الخير ، فلا يقال في الشر ألهمني الله"

كذا" ( ) ."

[ مسألة - 4 ] : في أضرب الإلهام

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى:

"الإلهام ما يكون من الله تعالى بغير الواسطة وهو على ضربين:"

ضرب منه ما لا شعور به لعبد أنه من الله .