علم تمييز الألوان عن بعضها بعضًا: هو من علوم القوم الكشفية ، ومنه يعلم على وجه التحرير وبيان أن أصل الألوان كلها البياض والسواد ، وما عداهما من الغبرة والخضرة والحمرة وغير ذلك ، ولذلك قال تعالى: ] وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَد[ ( ) ، فلم يذكر إلا الأبيض والأسود ( ) .

لون الحمرة

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"لون الحمرة: كناية عن ظهور القدرة" ( ) .

لون الخضرة - اللون الأخضر

الشيخ نجم الدين الكبرى

لون الخضرة: هو اللون الذي منه تسطع السواطع ، وتلمع البروق اللوامع ، والخضرة تصفو وتكدر ، فالصفاء من غلبات نور الحق ، والكدر من غلبات ظلمات الوجود ( ) .

ويقول:"لون الخضرة [ في الأحوال ] : هو علامة حياة القلب" ( ) .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول:"اللون الأخضر: هو لون مرتبط بالعلوم الماورائية ، وقد عرف العارفون بعمامتهم الخضراء" ( ) .

لون الذهب والفضة

الشيخ نجم الدين الكبرى

لون الذهب والفضة: يشيران في الرؤية الحالية إلى الإخلاص والصدق ( ) .

لون الزرقة

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"لون الزرقة [ في الأحوال ] : هو لون حياة النفس" ( ) .

لون الصفرة

الشيخ نجم الدين الكبرى

لون الصفرة في الأحوال: هو علامة الضعف ( ) .

اللون الكدر

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"اللون الكدر [ في الأحوال ] : هو علامة الشدة ، وهو أن يكون السيار في تعب وشدة من المجاهدة مع النفس والشيطان" ( ) .

لون النار الصافية

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"لون النار الصافية [ في الأحوال ] : هو علامة حياة الهمة" ( ) .

مادة ( ل و ى )

اللوى

في اللغة

"اللِّوى: اسم مكان" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

اللوى: هو مقام العطف ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي