يقول:"المثل: هو الإنسان الكامل المشار إليه بقوله تعالى: ] مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ[ ( ) ، فلما كان الإنسان هو مشكاة نور الحقائق الربانية ومعدن ظهور الأسماء الإلهية سمي: مثلا ، لأنه بصورة الأسماء الإلهية التي فطر عليها" ( ) .

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"المثل: إشارة إلى التجلي الإلهي" ( ) .

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول:"المثل: هو الإنسان ، وهي الصورة التي يظهر عليها" ( ) .

مادة ( م ج د )

الماجد { عز وجل } - الماجد

في اللغة

"مَجَدَ الشخص: كان ذا عز ورفعة ."

ماجد: شريف خيِّر" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

"أولًا بمعنى الله { عز وجل } "

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"الماجد { عز وجل } : بمعنى المجيد .. كالعالم بمعنى العليم ، لكن الفعيل أكثر"

مبالغة" ( ) ."

الشيخ أحمد سعد العقاد

يقول:"الماجد { عز وجل } : هو من له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له الكمال الذاتي ، وله الجمال في الأوصاف والأفعال ، هو الذي يعامل العباد بالكرم والجود ، وتجلى لهم بنور الودود" ( ) .

"ثانيًا: بمعنى الرسول"

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"الماجد: فإنه كان من مجده وعلو شأنه ، متحققا بالكمالات الإلهية ، والكمالات الخلقية" ( ) .

عبد الماجد

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"عبد الماجد: هو الذي شرفه الله بأوصافه ، وأعطاه ما استعده ، وأطاق تحمله من مجده وشرفه ، كعبد المجيد" ( ) .

المجيد { عز وجل } - المجيد

في اللغة

"مجيد: رفيع عال ."

المجيد: من أسماء الله الحسنى" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 4 ) مرات ، منها قوله تعالى:] رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

"أولًا بمعنى الله { عز وجل } "

الإمام القشيري

يقول:"المجيد { عز وجل } في وصفه تعالى بمعنى: العظيم ، الرفيع القدر ... وقيل: المجيد: العطّاء ، أي: الكثير الإحسان" ( ) .