الموت: انتقال من الجهل إلى العلم ، من الكثافة إلى اللطافة ، من الموت إلى الحياة بالله

الموت: مرتبة من مراتب الحياة" ( ) ."

موت الخواص

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

يقول:"موت الخواص: هو موت عن الخلق في الجملة ، موت عن الإرادة والاختيار . من صحت له هذه الموتة صحت له الحياة الأبدية مع ربه ـ عز وجل ـ ، تصير موتته الظاهرة سكتة ، لحظة غشية ، لحظة غيبة ، لحظة نومة ، ثم يقظة . إن أردت هذه الموتة: فعليك بتناول بنج المعرفة ، والقرب ، والنوم على عتبة الحق ـ عز وجل ـ ، حتى تأخذك يد الرحمة والمنة ، فتحييك حياة أبدية" ( ) .

الموت الدنياوي

الشيخ عبد الحميد التبريزي

يقول:"الموت الدنياوي: هو عبارة عن إعراض [ النفس ] عن ذلك البدن ، وظهورها في البرزخ بالبدن المثالي ، وغيبوبتها عن أبصار أهل الدنيا" ( ) .

الموت العارض

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الموت العارض: وهو الذي يطرأ على الحي فيزيل حياته ، وهو قوله تعالى: ] ثُمَّ يُمِيتُكُم[ ( ) " ( ) .

الموت العقلي

الشيخ عبد الحميد التبريزي

يقول:"الموت العقلي: عبارة عن تجرد العقل عن تعينه العقلي ، واستهلاكه بسطوة الضوء الأحدي والشعاع الطامس السرمدي ، ووصوله إلى المبدأ الذي بدا منه" ( ) .

الموت الكبيرالأخير

الشيخ نجم الدين الكبرى

الموت الكبير الأخير: هو الموت الذي يتخلص فيه من الوجود الترابي ، والمائي ، والناري ، والهوائي بالكلية ( ) .

الموت المعنوي

الدكتور علي شلق

يقول:"الموت المعنوي [ عند الصوفية ] : فناء العبد في الله" ( ) .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"الموت المعنويّ [ عند ابن عربي ] : هو وصول العبد إلى مقام تنقطع عنه أوصافه ، ويقوم الحق مقامه في جميع الحالات ، بل هو: فناء العبد وبقاء الحق في مقابل الموت الحسي ( انتقال ) " ( ) .

الميت

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول:"الميت: هو من عاش على رؤية نفسه ، ومتابعة هواه" ( ) .

الشيخ أبو بكر الواسطي