"نطق الشخص: تكلم بصوت وحروف تعرف بها المعاني" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه لفظة ( نطق ) في القرآن الكريم ( 12 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى:] وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الشيخ إبراهيم حلمي القادري

يقول:"المنطق الفهواني: هو سريان معنى الكلام من نفس المتكلم إلى المخاطب ، فيفهم المعنى المطلوب ويجيبه الجواب الشافي بذلك اللسان الفهواني وهو أحد قسمي كلام أهل الجنة ، ولغة الأرواح ولغة الملائكة في حال رؤيتهم لغير الأنبياء" ( ) .

الناطق

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"ليس الناطق من كلمك بصوته وحرفه وإنما الناطق: من كان في قوته أن يوصل إليك ما عنده من المعاني ، ولا تقل على هذا أن الوجود بذا الاعتبار ناطق هذا فهمك لا نطقه ، والذي قلناه نطقه لا فهمك فاعلم" ( ) .

الناطق بالصواب

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"الناطق بالصواب: هو مظهر الاسم القائل" ( ) .

علم حضرات النطق

الشيخ عبد الوهاب الشعراني

علم حضرات النطق: هو من علوم القوم الكشفية ، وبه يعلم من أين نطق الأطفال والبهائم ؟ ومن ينطقهم ؟ وبماذا ينطقون قبل الإفصاح عادة ؟ ( ) .

النطق الصالح

الشيخ عبد الحق بن سبعين

يقول:"النطق الصالح: هو نطق الوجود" ( ) .

النطق الفكري

الشيخ عبد الحميد التبريزي

يقول:"النطق الفكري: هو تصور النفس معاني الأشياء في ذاتها ، ورؤيتها لرسوم المحسوسات في جوهر ما ، وتميزها لها في فكرتها ، وبهذا النطق يُحد الإنسان بأنه حي"

ناطق ، فنطق الإنسان وحياته من قبل نفسه وموته من قبل جسده" ( ) ."

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أصناف الناطقين

يقول الشيخ أبو طالب المكي:

"قيل: العارف: ينطق ويبكي ، والحكيم: ينطق ويشتكي ، والعالم: ينطق"

ويشتهي ، والجاهل: ينطق ولا يبالي" ( ) ."

[ مسألة - 2 ] : في نطق الكل بلسان الذات

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي: