"1. نَمَّقَ الكتاب: جوَّد كتابته ."

2.نمق القول أو المقالة: جوَّدها وصاغها بأنواع من البديع" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي

التنميق: هو مراعاة علم المعاني والبديع في تركيب المسألة ( ) .

مادة ( ن م ن م )

المنمنم

في اللغة

"1. منمنم: مزخرف ."

2.مرقوم مُوَشَّى" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

المنمنم ( ) : كناية عن التزين بالحقائق الإلهية ( ) .

مادة ( ن هـ ج )

المنهج الأول

في اللغة

"منهج: 1. طريق واضح ."

2.وسيلة محددة توصل إلى غاية معينة" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى:] لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجا[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"المنهج الأول: يعبر به عن انتشاء الواحدية ، التي هي أول رتب الذات ، وكيفية انتشاء الأسماء عنها والصفات الظاهرة في رتب الذات" ( ) .

منهج التحقيق

الشيخ سليمان بن يونس الخلوتي

يقول:"منهج التحقيق: هي الطريق إلى الله تعالى ، التي من سلكها نجا من المخاوف ومن جانبها لا شك فقد وقع في المتالف" ( ) .

مادة ( ن هـ ر )

النهار

في اللغة

"نهار: ضياء ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 57 ) مرة بصيغتين مختلفتين ، منها قوله

تعالى:] وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول:"النهار: نفس الروح" ( ) .

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول:"النهار كناية عن المرتبة الواحدية ، وهو التعين الثاني ، وهي اعتبار الذات من حيث انتشار الأسماء والصفات منها ووحدتها لها مع تكثرها بالصفات ..."