ورأوا إرادته النقطة الثابتة فيما يتضارب من خيالات النفس ، فكانوا أكبر علماء الأخلاق على الأرض ، لا من كتب ولا علم ولا فلسفة ، بل من قلب نبيهم وحده .

إضافات وإيضاحات

[ مبحث صوفي ] : ( النور ) عند الشيخ الأكبر ابن عربي

تقول الدكتورة سعاد الحكيم:

"النور اسم من أسماء الله تعالى ، يجعله ابن عربي في رؤيته:"

1 -مبدأ الخلق ، أو مبدأ ظهور التعينات .

2 -مبدأ الإدراك أو العقل الساري في الوجود .

وعلى هذا يكون الاسم النور المنبسط على جميع الموجودات ، أصل نور الوجود ونور الشهود . يقول ابن عربي:

1 -النور = مبدأ الخلق والظهور = نور الوجود

"... والله تعالى أخرجنا من ظلمة العدم ، إلى نور الوجود ، فكنا نورًا بإذن ربنا ، إلى صراط العزيز الحميد ، فنقلنا من النور ، إلى ظلمة الحيرة ..." ( ) .

"... ولولا النور ما ظهر للممكنات عين ، قول رسول الله في دعائه: ] اللهم اجعل في سمعي نورًا ، وفي بصري نورًا ، وفي شعري نورًا [ حتى قال: ] واجعلني نورًا [ ، وهو كذلك ( = نور ) . وإنما طلب مشاهدة ذلك ( كونه نورًا ) في الحس" ( ) .

2 -النور: مبدأ الإدراك = نور الشهود ، نور الإيمان

"ولكن باسم النور وقع الإدراك ، وامتد هذا الظل على أعيان الممكنات في صور الغيب المجهول ..." ( ) .

"... من عرف نفسه عرف ربه ، فيعلم أنه الحق . فيخرج العارف المؤمن الحق بولايته ، التي أعطاه الله ، من ظلمة الغيب ، إلى نور الشهود . فيشهد ما كان غيبًا له ، فيعطيه كونه مشهودًا ..." ( ) .

"فلما رأى الرسل ذلك ، وأنه لا يؤمن إلا من أنار الله قلبه بنور الأيمان: ومتى لم ينظر الشخص بذلك النور ، المسمى إيمانًا ، فلا ينفع في حقه الأمر المعجز ..." ( ) .

"حيث أن ابن عربي يجعل الاسم النور مبدأ الوجود والإدراك ، لذلك كل وجود أو خير فهو: نور ، لأصله الإلهي في مقابل العدم والشر ( ظلمة - اصل كوني ) "