"علامة النور في القلب ، النظر إلى الدنيا بعين الزوال ، وتقريب الأجل بإبطال الأمل استعداد للموت ، وانهمال الدمع عند ذكر الآخرة" ( ) .

[ مسألة - 21 ] : في علامة قذف النور

يقول الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي:

"علامة قذف النور في قلب الذاكر: انشراح صدره ، وطمأنينة قلبه بالذكر ."

وعلامة انشراح الصدر: ترك الدنيا ، والإعراض عن أغراضها الفانية .

وعلامة اطمئنان القلب بالذكر: قرارة عينه بنور الإيمان المقذوف في صدره عند غلبة الذكر عليه" ( ) ."

[ مسألة - 22 ] : في أنوار القلوب

يقول الإمام القشيري:

"يقال: زين الله السماء بنجومها ... فكذلك زين القلوب بأنوار هي: نور العقل ، ونور الفهم ، ونور العلم ، ونور اليقين ، ونور المعرفة ، ونور التوحيد ، فلكل شيء من هذه الأنوار مطرح شعاع بقدره في الزيادة والنقصان" ( ) .

[ تعليق ] :

علق الدكتور ابراهيم بسيوني على النص قائلًا:"نلفت النظر إلى أهمية هذا الترتيب في توضيح مراحل المعرفة عند الصوفية ، وهي تتدرج في الضياء من السرج إلى النجم إلى القمر إلى البدر إلى الشمس إلى شمس الشموس" ( ) .

[ مسألة - 23 ] : في أقسام النورانية

يقول الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السويدي:

"النورانية ويقال قسمان ...:"

مطلقة قديمة: وهي مرتبة الوحدة ، ومقيدة حادثة: وهي مرتبة الأرواح المجردة" ( ) ."

[ مسألة - 24 ] : في النور الذي لا يعول عليه

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"كل نور لا يزيل ظلمة ، لا يعول عليه" ( ) .

[ مقارنة - 1 ] : في الفرق بين أنوار الله تعالى وأنوار الملائكة

يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:

"قال بعضهم حين سئل عن الفرق بين أنوار هدايته وأنوار الملائكة فقال: أنوار الملائكة أنوار كرامته ، وأنوار بني آدم أنوار هدايته ، وهو نور ظاهر وباطن" ( ) .

[ مقارنة - 2 ] : في الفرق بين النور والبصيرة والقلب

يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري: