فإن تحلى بنعت النور كان له حكم التجلي ولكن في تحليه" ( ) ."

أهل الأنوار

الشيخ الأكبر ابن عربي

أهل الأنوار: هم القسم الثاني من العلماء بالله أخذوا العلم بدليل ظاهر وشبهة

باطنة ( ) .

ويقول:"أهل النور: وهم الأنبياء والرسل ، ومن سلك على ما شرعوه ، ولم يتعد حدود ما قرروه ، واتقوا الله ، ولزموا الأدب مع الله ، فهم على نور من ربهم ، نور على نور" ( ) .

ذوق الأنوار

الشيخ عبد العزيز الدباغ

يقول:"ذوق الأنوار: هو عبارة عن نور في الروح سار فيها ، تذوق به أنوار أفعاله تعالى في الكائنات" ( ) .

صدق النور

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صدق النور: هو الكشف الذي لا استتار بعده ، شبه بالبرق الذي أمطر ، فسمي: صادقًا , إذ الذي لم يمطر سمي: كاذبًا . فإن السالك إذا تعاقب عليه التجلي والاستتار اشتبه حاله , فإذا بلغ الكشف به مقام الجمع سمي: صدق النور ، إذ لا استتار بعده ولا اختفاء" ( ) .

عبد النور

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"عبد النور: هو الذي تجلى له باسمه النور ، فشهد معنى قوله تعالى: ] الله نور السماوات والأرض[ ( ) " ( ) .

مطالع الأنوار

الشيخ ابن عطاء الله السكندري

يقول:"مطالع الأنوار: هي القلوب والأسرار" ( ) .

مظاهر الأنوار

الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي

يقول:"مظاهر الأنوار: هم الأنبياء والرسل ( عليهم السلام ) " ( ) .

معدن النور

الشيخ أحمد الرفاعي الكبير

يقول:"معدن النور: الصدر لقوله تعالى: ]أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّه[ ( ) " ( ) .

النور الإبداعي الأول

الشيخ جلال الدين الدواني

يقول:"النور الإبداعي الأول [عند شهاب الدين السهروردي] : هو الصادر"

الأول ، عقل الفلك المحيط ، وهو العقل الموجد من غير مادة" ( ) ."

نور الاتصال

الشيخ محمد بن وفا الشاذلي