[ مسألة - 1 ] : في أوجه أخذ الميثاق

يقول الشيخ عبد الغني النابلسي:

"أخذ الميثاق كان على ... أوجه:"

ميثاق الذرية: وهو في قوله تعالى: ] وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ[ .

وميثاق الأنبياء ( عليهم السلام ) : تبليغ الرسالة ، وهي في قوله: ]وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ[ ( ) .

وميثاق الأنبياء ( عليهم السلام ) : الإيمان بمحمد" ( ) ."

[ مسألة - 2 ] : في أجل المواثيق

يقول الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري:

"أجل المواثيق: الإيمان" ( ) .

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى: ] فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ[ ( )

يقول الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري:

"نقض الميثاق: الرجوع إلى الخلق بعد الإقرار الأول بالوحدانية" ( ) .

ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:

"قال بعضهم: نقض العهد مع الحق: السكون إلى ما سواه" ( ) .

وثائق الحق

في اللغة

"وثيقة: ما يحكم به الأمر" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"وثائق الحق [ عند ابن عربي ] : هي الكتب الإلهية ، التي فصلت حقوقه تعالى على عباده ، والحقوق التي كتبها على نفسه تجاههم" ( ) .

وثيقة المواصفة

الشيخ الأكبر ابن عربي

وثيقة المواصفة: هي الوثيقة التي بين المخلوقات وبينه تعالى ، وفيها أن: ما له ليس

لنا ، وما ليس له فهو لنا ( ) .

مادة ( و ج ب )

الواجب لذاته

في اللغة

"واجب الوجود: هو الذي يكون وجوده من ذاته ، ولا يحتاج إلى شيء ، وهو الله تعالى" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت لفظة وجبت في القرآن الكريم في قوله تعالى: ] وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْها [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشريف الجرجاني