أي: إذا نظر في ذاته لم ير إلا أحدًا لا يقبل التعدد ولا الغيرية ، وإذا نظر في الله لم ير إلا نفسه ، وإذا نظر في كل شيء لم ير إلا ما نظر في نفسه ، وتسمى هذه الحالة أيضًا: بالجمع الكلي والمحو الحق ، وهي تحصل بسبب تنزل السر القدسي اللاهوتي بما صحبه من الأنوار الإلهية التي عجز العقل عن فهم أقل قليل منها ، فضلًا عن الإحاطة بكنهها وسرى في كلية العبد ذلك السر والنور ، أراه الله بسببها محو دائرة الغير والغيرية ( ) .

اتحاد الشريعة والحقيقة

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"اتحاد الشريعة والحقيقة: معناه صدق كل واحد منهما على الآخر ، فإن الشريعة حقيقة من حيث أنها وجبت بأمر الحق ، وكذا الحقيقة شريعة من حيث أن المعرفة بها وجبت بأمره الذي شرعه لنا" ( ) .

التوحيد

في اللغة

"التوحيد: الإيمان بالله تعالى وحده لا شريك له ."

الواحد: 1. فرد من أفراد الشيء أو القوم وغير ذلك .

2.من أسماء الله الحسنى ، لأنه لا يقبل التعدد بحال" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الإمام علي بن أبى طالب

يقول:"التوحيد: هو ألا تتوهمه ( يعني الله تعالى ، لأنك تحدده بوهمك ) " ( ) .

الشيخ أبو عمر ابن العلاء

يقول:"التوحيد: هو اعتقاد القلب بوحدانية الواحد ، وإبعاد السر بفردانية الفرد الصمد ، والتسليم ظاهرًا وباطنًا تحت الأحكام ، لمن لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوًا أحد" ( ) .

الشيخ ذو النون المصري

يقول:"التوحيد: هو أن تعلم أن قدرة الله تعالى في الأشياء بلا مزاج ، وصنعه بلا علاج ، وعلة كل شيء صنعه ، ولا علة لصنعه ، وليس في السماوات العلى ولا في الأرضين السفلى مدبر غير الله ، وكلما يتصور في فهمك شيء فالله بخلاف ذلك" ( ) .

الشيخ القاسم بن إسماعيل الرسي

التوحيد: وهو نفي التشبيه عن الله تعالى ( ) .

الشيخ أبو يزيد البسطامي

يقول:"التوحيد ... هو اليقين" ( ) .

الشيخ أبو الحسين النوري