"التوحيد أشرف مقام ينتهى إليه وليس وراءه مقام إلا الأثنينية . فمن زلت قدمه عن صراط التوحيد رسما أو حالا ، وقع في الشرك . فمن زلت قدمه في الرسمي ، فهو مؤبد الشقاء لا يخرج من النار أبدًا لا بشفاعة ولا بغيرها ."

ومن زلت قدمه في الحال ، فهو صاحب غفلة ، يمحوها الذكر وما شاكله ، فإن الأصل باق يرجى أن يجبر فرعه بمنّ الله وعنايته" ( ) ."

توحيد الافعال - التوحيد الأفعالي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"توحيد الأفعال: أي لا فاعل إلا الله" ( ) .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"توحيد الأفعال ... هو تجريد الفعل عما سوى الواحد الحق تعالى" ( ) .

الشيخ داود القيصري

يقول:"توحيد الأفعال: هو رجوع الأفعال كلها إلى مبدء واحد وهو الحق سبحانه وتعالى" ( ) .

الشيخ جمال الدين الخلوتي

التوحيد الأفعالي: قوله تعالى: ] اللَّهُ الصَّمَدُ[ ( ) ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"توحيد الأفعال: لا فاعل في الحقيقة إلا الله تعالى ... هو باب الحقيقة ، وهو باب الدخول إلى الحضرة الإلهية . وبعده توحيد الصفات والأسماء ، وبعده توحيد الذات" ( ) .

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول:"توحيد الأفعال [ عند الصوفية ] : هو إفراد فعل الحق عن فعل غيره ، بمعنى إثبات الفاعلية لله تعالى مطلقا ونفيها عن غيره ، وذلك إذا تجلى الله بأفعاله" ( ) .

توحيد الاقتدار

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"توحيد الاقتدار: هو التوحيد التاسع عشر من نفس الرحمن ، هو قوله:"

] وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إله إلا أَنَا فَاعْبُدُونِ [ ( ) ... وهو من توحيد الإنابة" ( ) ."

التوحيد الإقراري

الشيخ عمر السهروردي

يقول:"التوحيد الإقراري: هو ثمرة السمع ، ورؤية المعجزات ، ونتيجته"

الإسلام" ( ) ."

توحيد الانبياء

الشيخ عماد الدين الأموي