والإمام الحافظ القسطلاني في كتابه ( المواهب اللدنية ) في المقصد الأول من الكتاب .

إلامام الحافظ شيخ الإسلام الإمام النووي ( الإيضاح ) في الباب السادس (ص498 ) .

ومنهم العلامة ابن حجر الهيثمي في حاشيته على الإيضاح (ص499 ) وله رسالة خاصة بهذا تسمى ( الجوهرة المنظم ) .

ومنهم العلامة ابن الجوزي الدمشقي في كتابه ( عدة الحصن الحصين ) في فضل آداب الدعاء

ومنهم العلامة الإمام محمد بن علي الشوكاني في كتابه ( تحفة الذاكرين ) (ص161 ) .

ومنهم العلامة الإمام المحدث السبكي في كتابه ( شفاء السقام في زيارة خير الأنام ) .

ومنهم الحافظ عماد الدين ابن كثير في تفسير قوله تعالى: ] ولو أنهم إذ ظلموا

أنفسهم[ ، وذكر قصة توسل آدم بالنبي في ( البداية والنهاية ) (ج1 ص180 ) وذكر قصة الرجل الذي جاء إلى قبر الرسول الأعظم (ج1 ص91 ) وذكر أن شعار المسلمين يامحمداه ( ج6 ص324 ) .

ومنهم الأمام الحافظ أبن حجر في ( فتح الباري ) ( ج2 ص495 ) .

ومنهم المفسر أبو عبد الله القرطبي في تفسير قوله تعالى: ] ولو أنهم إذ ظلموا

أنفسهم [ (ج5 ص265 ) .

ومنهم المفسر فخر الدين الرازي في كتابه ( المطالب العالية ) .

ومن جميع ما قدمنا يتبين صحة القول بالتوسل به والنداء والاستعانة والاستشفاع لا فرق بينها في حال حياته أو بعد مماته وكذلك غيره من الأنبياء والأولياء