وأسماء ربي للصفات مظاهر بها تظهر الآثار حدث عن البحر

لآدم أنبئْهُم بأسمائهم أتى وإنباء عيسى كان بالخلق والأمر

فبسملة الأسماء تلك إذا بدت تكون بآثار المؤثر في الأثر" ( ) ."

[ حكاية ] :

يقول الشيخ عبد الله اليافعي:

"حكي عن بشر بن الحارث {رضى الله عنه} أنه سئل: ما كان بدء أمرك لأن اسمك بين الناس كأنه اسم نبي ؟"

قال: هذا من فضل الله تعالى ، كنت رجلًا عيارًا صاحب عصبية ، فوجدت يومًا قرطاسًا في الطريق ، فرفعته ، فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم فمسحته وجعلته في جيبي ، وكان عندي درهمان ، ما كنت أملك غيرهما ، فذهبت إلى العطار ، فاشتريت بهما غالية ، وطيبت بها القرطاس ، فنمت تلك الليلة ، فرأيت في المنام كأن قائلًا يقول: يا بشر طيبت اسمي ، لأطيبن اسمك في الدنيا والآخرة" ( ) ."

باء البسملة

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول:"الباء في ( بسم ) : هي بهاء الله ـ عز وجل ـ" ( ) .

الشيخ الجنيد البغدادي

يقول:"الباء في ( بسم الله ) : [ تعني ] بي وصلتم إلى اسمي الله" ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قيل: أن الباء في بسم الله: [ تعني ] بالله ظهرت الأشياء ، وبه فنيت ، وبتجليه حسنت المحاسن ، وباستتاره قبحت وسمجت" ( )

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"باء البسملة: إشارة إلى أم الكتاب الثاني ، وهو القلم ولا ريب أنه كان مندرجًا فيها" ( ) .

باء البسملة: هي ما ينزل منها البركة إلى كل قلب منيب ( ) .

الشيخ عبد المجيد الشرنوبي

يقول:"باء البسملة يعني: بي كان ما كان ، وبي يكون ما يكون ، ولذا قال بعض العارفين: ما رأيت شيئًا إلا ورأيت الباء مكتوبة عليه ، بمعنى: بي قام كل شيء . وإنما بدأت البسملة بالباء إشارة إلى أنه لا يتقدم إلى حضرته تعالى إلا أهل الانكسار" ( ) .

نقطة باء البسملة

الإمام علي بن أبي طالب

يقول:"أنا تلك النقطة التي تحت الباء [ باء البسملة ] " ( ) .

[ تعليق ] :