علق الشيخ عبد الله اليافعي على قول النصراباذي قائلًا:"وهذا القول في نهاية التحقيق ، فإن مذهب أهل الحق أن صفات ذات القديم سبحانه باقيات ببقائه ، وأفعاله باقيات بإبقائه" ( ) .

[ قانون صوفي ] :

يقول الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي:

"الباقي فاني . وليس كل فان باقي" ( ) .

أهل البقاء - أصحاب البقاء

الشيخ عبد السلام بن مشيش

يقول:"أهل البقاء: هم الكمل ، يشهدون الذات في الصفات ، والجمع في الفرق . لا يحجبهم جمعهم عن فرقهم ، ولا فرقهم عن جمعهم . يعطون كل ذي حق حقه ، ويوفون كل ذي قسط قسطه" ( ) .

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني

أصحاب البقاء: هم المحترقة أجسادهم من قلة الطعام والشراب ، ونفوسهم محترقة عن الشهوات ، وقلوبهم محترقة عن الخطرات ، وأرواحهم محترقة عن اللحظات ، وهم المحترقون بنور اللقاء ( ) .

الشيخ عبد الله الخضري

يقول:"أهل البقاء ... هم الذين أحياهم الله بالوجود الموهوب الحقاني بعد فناءهم ، فلا يذوقون الموت في القيامة كرة أخرى ، لكون حياتهم وفنائهم عن أنفسهم من قبل" ( )

[ مسألة - 1 ] : في علامة أهل البقاء

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"علامة أهل البقاء: أن لا يصحبهم في وصفهم به شيء فانٍ ، لأنهما ضدان" ( ) .

[ مسألة - 2 ] : في صفات صاحب البقاء

يقول الشيخ محمد بهاء الدين البيطار:

"صاحب البقاء بسفينة تجليات الأسماء والصفات ، سالك مسالك التحقيق ، ولا يخفى أن استمداد الكمال بالبقاء بعد الفناء والاضمحلال إنما هو من الحضرة الجامعة لجبال موج بحار أحدية الذات الساطعة ، وهذه الحضرة عائدة إليه" ( ) .

[ مقارنة ] : في الفرق بين صاحب البقاء وصاحب الفناء

يقول الشيخ ابن عطاء السكندري:

"صاحب الفناء له التلقي من الله ، وصاحب البقاء له الإلقاء عنه ."