شيئية الثبوت: هي العينات الإلهية التي في وجود الحق تعالى ، وهي تفيد التعدد العقلي ، أي: بحسب نظر العقل فقط لا التعدد الوجودي الذي في حقيقة الأمر ، لأن جميع الممكنات ثابتة فيه لاشتماله على الحضرة العلمية ، وهي التعينات المعبر عنها عند السادة الصوفية: بحضرة المعاني ( ) .

مادة ( ث ب ر )

المثابرة

في اللغة

"المثابرة: المواظبة والمداومة" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أبو الحسين النوري

المثابرة: هي ما يظهر من الاشتياق وتلاشى البشرية ، وتتولد من امتزاج نار التعظيم مع نور الهيبة في السر ، حيث تهيج ريح المحبة من حجب العطف على النار والنور ( ) .

مادة ( ث د ي )

ثدي زمزم

في اللغة

"ثَدْيٌ: غدة إفراز اللبن في الأنثى" ( ) .

"زَمْزَم: بئر عند الكعبة في مكة يُتَبَرَّك بالشرب منها وإهداء مائها ."

زَمْزَمٌ من الماء: كثير" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"ثدي زمزم [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : كناية عن القوة العلمية الفائضة عن الحضرة الإلهية" ( ) .

مادة ( ث ر و / ث ر ى )

الثروة

في اللغة

"ثروة: 1. الكثير من المال والناس . 2. مجموع ما يمتلكه الفرد أو المجتمع في تاريخ معين من موارد صالحة لإشباع الحاجات" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الغني النابلسي

الثروة: الغنى بحصول الفتح في ذوق التجليات الإلهية ( ) .

الثرى

في اللغة

"ثرى: 1. التراب الندي . 2. الأرض" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: ] لَهُ ما في السَّماواتِ وَما في الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الثرى [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : هو كناية عن أصل جسم الكامل الذي نشأ منه كاملًا بتربيته في حجر أحكامه ، وهو الحقيقة المحمدية النورانية" ( ) .