وأضاف الشيخ قائلًا:"وانتسابها [ أي الكمالات ] إلى الكم ، أعني المقدار المحسوس في الجسم في المرتبتين الأوليين ظاهر ، وأما في المرتبة الثالثة ، أعني مرتبة التوحيد في الأفعال فإن يقال: وإن لم يكن الأفعال محسوسة للسالك ، لكن الذوات محسوسة له فهذه أخر مراتب الكمية" ( ) .

مادة ( ث م ر )

الثمر

في اللغة

"الثمرة: 1 . حمل الشجرة المثمرة . 2 . فائدة الشيء وما ينتج عنه ."

ثمرة القلب: مودته" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 24 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] لِيَأْكُلوا مِنْ ثَمَرِهِ وَما عَمِلَتْهُ أيْدِيهِمْ أَفَلا يَشْكُرونَ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام الشافعي

يقول:"الثمرات: الصدقات" ( ) .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"الثمرات: الطاعات" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الثمرات: هي الحكم والمعارف" ( ) .

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"قال بعض العارفين: الثمرات: عبارة عن المكاشفات" ( ) .

ثمرات الأسرار

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"ثمرات الأسرار: هي شواهد الحق ، والتطلع على الغيوب ، والتقرب إلى الله ، فهذه كلها أغذية الأرواح" ( ) .

ثمر الإنسان

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"ثمر الإنسان: هي أعماله ، وأعماله واجبة ومندوب إليها ومباحة"

خاصة" ( ) ."

ثمرات البدن

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"ثمرات البدن: هي الأعمال الصالحة" ( ) .

ثمرات القلوب

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"ثمرات القلوب: ترك الدنيا ، وطلب العقبى ، والتوجه إلى حضرة"

المولى" ( ) ."

ثمرات النفس

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"ثمرات النفس: هي الرياضات ، والمجاهدات ، ومخالفات الهوى" ( ) .

مادة ( ث م ن )

الثمانية

في اللغة

"ثمان: فوق السبعة ودون التسعة" ( ) .

في القرآن الكريم