وردت في القرآن الكريم ( 8 ) مرات بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى: ] وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ[ ( ) .

في السنة المطهرة

عن حذيفة عن النبي قال: ]الإسلام ثمانية أسهم ، والصلاة سهم[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى:] وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ[

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"الثمانية: هي مجموع المُلك ، المعبر عنه بالعرش … وهذه الثمانية للنسب ( الإلهية ) الثمانية التي يوصف بها الحق ، وهي الحياة والعلم والقدرة والإرادة والكلام والسمع والبصر وإدراك المطعوم والمشموم والملموس ، بالصفة اللائقة به ، فإن لهذا الإدراك بها تعلقًا ، كإدراك السمع بالمسموعات ، والبصر بالمبصرات ، ولهذا انحصر الملك في ثمانية ، فالظاهر منها في الدنيا أربعة: الصورة والغذاء والمرتبتان . ويوم القيامة تظهر الثمانية بجميعها"

للعيان ، وهو قوله تعالى: ] وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ[" ( ) ."

ويقول الشيخ نجم الدين الكبرى:

"يشير إلى عرش الذات الحاملة للصفات الثمانية الذاتية الغيبية ، التي هي مفاتيح الغيب الموصوفة بحمل ذوات الصفات ، والصفات تحمل ظهورات الصفات" ( ) .

مادة ( ث م د )

ثمود

في اللغة

"ثمود: قبيلة من العرب البائدة وهم قوم النبي صالح" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 26 ) مرة ، منها قوله تعالى: ] وَثَمودَ الَّذينَ جابوا الصَّخْرَ بِالْوادِ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"ثمود: هو [ إشارة إلى ] القوة الشهوية" ( ) .

مادة ( ث ن ى )

الاثنان

في اللغة

"اثنان: ضعف الواحد وهو ملحق بالمثنى ."

اثنا عشر: عدد مركب من اثنين وعشر" ( ) ."

في القرآن الكريم

ورد ذكر التثنية في القرآن الكريم ( 27 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى: