[ مقارنة -2 ] : الفرق بين الجليل الجميل

يقول الإمام القشيري:

"الجليل المستحق لأوصاف العلو والرفعة ، والجميل قيل: بمعنى الجليل ،"

وقيل الجليل المحسن ، والجميل المجمل فعيل بمعنى: مفعل كأليم ووجيع .

واعلم أنه ـ عز وجل ـ يكاشف القلوب مرةً بوصف جلاله ، ومرة بوصف جماله . فإذا كاشفها بوصف جلاله صارت أحوالها دهشًا في دهش ، وإذا كاشفها بوصف جماله صارت أحوالها عطشًا في عطش ، فمن كاشفه بجلاله أفناه ، ومن كاشفه بجماله أحياه" ( ) ."

عبد الجليل

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"عبد الجليل: من أجله الله تعالى بجلاله ، حتى هابه كل من رآه لجلالة قدره ووقع في قلبه الهيبة منه" ( ) .

مادة ( ج ل و )

الاستجلاء - الجلاء

في اللغة

"استجلى الأمر: استكشفه وطلب توضيحه ."

جلا الأمر: كشفه ووضحه" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"الجلاء: هو ظهور الذات المتقدمة لذاتها في ذاتها . والاستجلاء ظهورها لذاتها في تعيناتها" ( ) .

التجلي

في اللغة

"تجلَّى الشيء: انكشف واتضح ."

التجلي [ صوفيًا ] : إشراق ذات الله وصفاته ، أو ما ينكشف للقلوب من أسرار الغيوب" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (4) مرات على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] فَلَمّا تَجَلّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسى صَعِقًا [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الجنيد البغدادي

التجلي: هو التهذيب للخواص ( ) .

الشيخ السراج الطوسي

يقول:"التجلي: هو إشراق أنوار إقبال الحق على قلوب المقبلين عليه" ( ) .

الشيخ أبو بكر الكلاباذي

يقول:"قال بعضهم: التجلي: هو رفع حجبة البشرية ، لا أن تتلون ذات الحق جل وعز عن ذلك وعلا" ( ) .

الإمام القشيري

يقول:"التجلي: هو إشراق أنوار الحق على قلوب المريدين" ( ) .

الشيخ عمر السهروردي