(ح 1577) أحدهما: حديث ابن عمر أن النبي- صلى الله عليه وسلم -"نهى عن خصاء الإبل، والبقر، والغنم، والخيل" [2/ 319/ألف] .
(ح 1578) والآخر: حديث ابن عباس أن النبي- صلى الله عليه وسلم -"نهى عن صبر الروح، وخصاء البهائم".
م 5316 - واختلفوا في معنى قوله تعالى: {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} .
فقالت طائفة: هو الخصاء، روينا هذا القول عن أنس بن مالك، وابن عباس، رضي الله عنهم.
وقالت طائفة: إن معنى قوله تعالى: {فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} : هو دين الله، هكذا قال عكرمة، وسعيد بن جُبَيْر، والنخعي، وقتادة.
6 -باب تحريم [1] لحوم الجّلالة، واختلاف أهل العلم في أكل لحومها
قال أبو بكر:
(1) "تحريم"ساقط من الدار.