فهرس الكتاب
[السُّؤَالُ] ـ [[f1] بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
فضيلة مولانا الشيخ / ... حفظه الله،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين الذي أرسله الله بالهدى ودين الحق رحمة للعالمين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. . . وبعد،
لقد حضر إلينا بعض الإخوة طالبين منا الفصل في مشكلة نشأت بينهم لثقتهم فينا فأخبرناهم بأننا سنضع تساؤلاتهم لأهل العلم والخبرة لعدم معرفتنا بها ولذلك نرجو من فضيلتكم التكرم بإفادتنا جزاكم الله خيرًا عن الحكم والوضع الشرعي والقانوني للإقرار المرفق طي هذه المذكرة.
علمًا بأن الأخ/ عبد الله قد قام بسداد المديونية التي عليه للبنك وعندما أراد القيام بتنفيذ ما جاء في الإقرار المرفق للوفاء بالتزامه تجاه أخيه الأكبر/ محمد الذي رفض حتى مجرد ذكر مثل هذه الورقة، وقال له (شفويًا) انه لا يجب أن يعيد (يكرر) هذه المحاولة للقيام بسداد المديونية لأنه وافق على الأعداد والاحتفاظ بهذه الورقة لديه لمجرد المحافظة على ما أنجزه أخاه الأصغر/ عبد الله من شي مهم جدًا لمستقبله والذي لم يستنفذ منه المال فقط بل وصحته أيضا. . . فصدقه عبد الله ولم يشأ أن يغضبه بالإلحاح عليه لاستلام المبلغ وآجل الأمر ولكنه لم ينسه فاستمر في محاولته لسداد ما عليه لإبراء ذمته واسترداد ورقة الإقرار وعمل مخالصة نهائية وبالأخص بسبب احتفاظ الأخ/ محمد بتلك الورقة وعدم إرجاعها لأخيه، لغرض ما في صدره والذي كشف عنه فيما بعد، بعد مرور هذه المدة الطويلة وذلك عندما طلب الأخ/ عبد الله من اخوته التوسط لتصفية هذا الأمر حتى لا يتركوا بابا من أبواب الشرع يستغله الشيطان لخلق عداوات بينهم أو بين ورثتهم من بعدهم.
ولكن مع الأسف الشديد رفض الأخ/ محمد العرض في استلام المبلغ المقترض والمدون في الإقرار وهو مائتين ألف ريال يمني لأغير مدعيًا بأن أخاه الأصغر عبد الله قد تأخر عن السداد في الموعد المحدد المذكور في الإقرار وبالتالي حسب قوله:\"يعتبر بأن ثبت له الحق في ثلث البيت\"ولذا طرح على أخيه الأصغر/ عبد الله الخيارات التأليه:-إما أن يتم تثمين البيت بالسعر الحالي وتسليمه الثلث من مبلغ التقييم كسداد لما قدمه؟ !
وأن يتم السداد بالدولار الأمريكي وعلى أن يتم تقييم مبلغ المديونية (مائتين ألف ريال يمني) بسعر صرفه في ذلك الحين أي عند الاقتراض. (علمًا بأن ما استلمه الأخ/ عبد الله كان بالريال اليمني فقط وليس بالدولار الأمريكي وكذلك يوجد فارق كبير في سعر صرف الدولار مقابل الريال حاليًا) .
راجين من فضيلتكم الإفادة وتوجيه النصح جزاكم الله عنا خير الجزاء وأثابكم الله عز وجل خير الثواب انه سبحانه وتعالى بكل شيء قدير وبعباده بصير ويا نعم المولى ويا نعم النصير ...
وفقنا الله وإياكم لفعل الخيرات ونسأل الله أن ينفعنا بجهدكم داعين لكم بالمزيد من الصحة والتوفيق،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
إخوانكم: (عنهم) محمد سالم
ملاحظة:- (أ) لقد قمنا بطباعة الإقرار ليسهل عليكم قراءته.
(ب (العمارة المعنية هنا هي بيت مكون من ثلاثة غرف نوم وغرفتين استقبال ومطبخ وحمامين وليست كما تعرف بالأماكن الأخرى أي تتكون من عدة أدوار وعدة شقق
بسم الله الرحمن الرحيم
حرر بالحديدة في 18/7/1985م
أنا الموقع أدناه عبد الله سالم بن يأسين اقر واعترف أمام الاخوة الشهود والموقعين أسمائهم أدناه وأنا بكامل قواي العقلية والجسدية بأن عندي وفي ذمتي لأخي/ محمد سالم بن ياسين مبلغ وقدره مائتين ألف ريال جمهوري لا غير = (200.000) = وذلك مقابل مسحوباتي منه من أجل إكمال بناء العمارة الكائنة بحارة عطان بمدينة صنعاء وهي عبارة عن فيلا مسورة ومساحتها عشر لبن وسأكون ملزما بتسديد هذا المبلغ ابتداءًا من تاريخ انتهاء الأقساط الملتزم بها لبنك الاندوشين وهو يوم 30/8/89م على أن يكون كل قسط منها خمسة الآف ريال = (5.000) = شهريًا تمامًا بنفس القدر الشهري الذي كنت اسدده للبنك كما أوافق على الشروط التالية:-
1-لا يحق لي التصرف في بيع العمارة إلا بعد تسديد آخر قسط من المديونية للبنك ولأخي/ محمد سالم بن يأسين.
2-في حالة التفكير في بيع العمارة أنا ملزم بتبليغ أخي محمد سالم بن يأسين بهذه الفكرة على أن يكون له حق الشفع.
3-في حالة عدم الرغبة في الشراء من قبل أخي محمد سالم بن يأسين يتم العرض والبيع بموافقتي وموافقة أخي محمد سالم بن يأسين وعند الموافقة على البيع وإتمامه وفي الوقت الذي لازالت المديونية لم تسدد بعد نهائيًا يعتبر المبلغ المقدم من أخي محمد سالم بن يأسين مقابل قيمت الثلث من إجمالي تكاليف العمارة ولهذا يكون لأخي محمد سالم بن يأسين الثلث من ثمن البيع بسعر الزمان والمكان، وبهذا حررت هذا السند وسألتزم به حرفيًا وعلى هذا أوقع وقد أذنت لمن يشهد والله خير الشاهدين.
حرر في 18/7/1985م
الموافق 30 من شهر شوال سنه 1405 هـ
توقيع المقر بما فيه توقيع محمد سالم بن يأسين
عبد الله سالم بن ياسين
توقيع الشاهد الأول ... ... توقيع الشاهد الثاني
وكاتب هذا السند
محمد عمر]ـ
[الفَتْوَى] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يستحق الأخ محمد سالم بن ياسين أكثر من مبلغ المائتي ألف ريال يمني الذي أقرضه لأخيه عبد الله بن سالم بن ياسين، لأنه يجب أن يكون وفاء الديون بالمثل، فإن فقد المثل، فما يساوي قيمتها يوم السداد لا يوم القرض، وقد سبق تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 7110.
وسواء في ذلك إذا كان أخوه عبد الله قد ماطل في السداد أو حاول أن يسدد هذا القرض ولكن أخاه محمد امتنع عن القبول.
وليس للأخ محمد الحق في تلك العمارة أو ثمنها الذي بيعت به، ولو اشترط أنه متى تم بيع العمارة ولم ينته أخوه من السداد يكون له ثلث ثمن العمارة، لأن هذا الشرط لا يجوز اشتراطه، لأنه عبارة عن اشتراط بيع نقود هي مبلغ القرض بنقود وهي ثلث ثمن العمارة مع التفاضل والنسيئة، وهذا يجمع ربا الفضل وربا النسيئة، كما أن في هذا الشرط غررا ومقامرة، لأن ثلث ثمن العمارة قد يكون أكثر أو أقل من مبلغ القرض، وفيه أيضا غير ما ذكرنا من ألوان الباطل، ولا يستحق الأخ محمد شفعة الجوار في عمارة أخيه عبد الله، إلا إذا كان عقاره مشاركا لها في حق من حقوق الملك، كما بيناه في الفتوى رقم: 35475.
وأما إذا لم يكن عقاره مشاركا لها في حق من حقوق الملك، فلا يستحق شفعة الجوار ولو اشترطه، لقوله صلى الله عليه وسلم: ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط، قضاء الله أحق، وشرط الله أوثق. متفق عليه.
وننبه الأخ الكريم إلى أن مركز الفتوى يعنى بالأمور الشرعية، ولا علاقة له بالأمور القانونية، ونسأل الله لنا وله التوفيق إلى ما يحبه ويرضاه.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى] 20 صفر 1425