[السُّؤَالُ] ـ[يا فضيلة الشيخ عندي استفسار عن:
أني سيدة متزوجة وعندما جئت إلى هنا للإقامة مع زوجي من موطني الأصلي قامت زوجات أصحاب زوجي بإعطائي هدايا وما شابه ذلك وعند ولادتي في طفلي الأول البعض منهن أعطوني مبالغ نقدية قمت طبعا وبطلب من زوجي بكتابة أسمائهن والمبلغ أمام كل واحدة.المهم أنه عندما تلد واحدة منهن أو يكون عندها مناسبة
من المفروض علي أن أقوم بدوري برد ما يقابله مبلغا أو شراء مستلزمات لها المهم أن زوجي قد لا يطلب مني غير الاتصال والتهنئة وعندما أطلب منه أنه يجب علينا الذهاب للتهنئة قد يقول لي \"أنا أيضا عملت معهم هكذا وليس عليك أنت حرج أو أنهم يأتون من أجله هو أو قد يتحجج بأنهم سيكونون في أماكن بعيدة الصراحة كنت في بادئ الأمر عندما يبرر بذلك كنت أقتنع بكلامه وأسكت وأقول إنه الادري \"يعلم أكثر مني إلا من فترة وفي أكثر من مرة وجدت زوجي يذهب بنا إلى البيكنيك أو حفلة غداء حتى وإن كانت بعيدة
وكنت عندما تسألني إحداها وأنا أتحدث إلى إحداهن أبدي غضبي بسبب بعد المكان بعدما رأيت زوجي يقوم بذلك ويثور ويشكو.المهم أصبحت هكذا لفترة إلا أنني تنبهت في أحد الأيام ووسوست لي نفسي بأنه كيف لنا الذهاب وقطع مسافات بعيدة من أجل البيكنيك أو حفلة غداء ولا نذهب للتهنئة ونجامل الناس مما أدخلني هذا التصرف في إحراج حيث أشعر وكان الناس يوجهون لي هذا السؤال وخاصة هم لا يعلمون بأني قمت بتسجيل أسمائهن وأن زوجي أيضا يعرف قيمة المبلغ التي تعطيني إياه الواحدة منهن.
السؤال هو هل يعتبر هذا المال دين علي؟ وماذا أفعل مع زوجي فعندما تأتي مناسبة لفتح هذا الموضوع أقوم بمخالفة رأيه ويشتد معنا النقاش.] ـ
[الفَتْوَى] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما يقدم من هدايا ومال في بعض المناسبات كالزواج والولادة ونحوها يعتبر من باب الهدية والهبة وليس دينا هذا هو الأصل.
فلا تجعلي من هذا الموضوع السهل مصدر خلاف بينك وبين زوجك إلا في حال ما إذا جرت العادة ودلت القرائن على أن المهدين في هذه المناسبات يريدون من وراء هداياهم المكافأة عليها عند حدوث مناسبة تقتضي ذلك.
فيكون دينا حينئذ، وفي هذه الحالة حاولي إقناع زوجك بأن يرد إليهم ما قدموه لكم عند المناسبة لذلك، ولا يحق له هو أن يمنعك من مكافأة من أهدى إليه لتكافئيه ويرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 36024
والله الموفق
[تَارِيخُ الْفَتْوَى] 15 ربيع الأول 1426