قال: قبل أن ينفخ فيه الروح وقد خلق [1] .
"مسائل حرب"ص 431
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان: تذاكروا أي بيت من الشعر؛ فقال رجل قول أبي طالب:
شق له من اسمه ليجله ... فذو العرش محمود وهذا محمد [2]
"العلل"برواية عبد اللَّه 1/ 454 (1032)
قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي قال: ثنا وكيع، عن سفيان قال: سألت السدي: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا} [النحل: 83] قال: محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- [3] .
"العلل"2/ 93 (2757)
قال الخلال: أخبرني محمد بن الحسين، أن الفضل حدثهم، قال: قرأت على أبي عبد اللَّه: أبو النضر، قال: ثنا أبو جعفر الرازي، فذكر حديث الإسراء، قال:"وجعلتك أول النبيين خلقًا وآخرها بعثًا، وأولهم مقضيًّا له" [4] ، فذكر الحديث.
(1) رواه الخلال في"السنة"1/ 156 (200) .
(2) رواه الخلال في"السنة"1/ 161 (210) .
(3) "تفسير سفيان الثوري"ص 166، ورواه الطبري 629/ 7 (21838، 21839) من طريق عد الرحمن ووكيع عن سفيان به.
(4) روى البزار كما في"كشف الأستار"1/ 38 (55) من طريق أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية أو غيره، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه أتي بفرس يجعل كل خطو منه أقصى بصره من. . الحديث بطوله.
قال البزار: وهذا لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد من هذا الوجه. قال الهيثمي في"المجمع"1/ 72: رواه البزار ورجاله موثقون إلا أن الربيع بن أنس قال: عن أبي العالية أو غيره. فتابعِيُّه مجهول.=