حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-: كنا لا نعتد بالصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا [1] .
قال الإمام أحمد: إنما هو قتادة عن حفصة [2] عن أم عطية [3] .
حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-:"دعي الصلاة أيام أقرائك" [4] .
قال الإمام أحمد: كل من روى هذا عن عائشة فقد أخطأ؛ لأن عائشة تقول الأقراء الأطهار لا الحيض [5] .
(1) أخرجه أحمد في"العلل"رواية عبد اللَّه (1697) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أم الهذيل، عن عائشة، فذكره.
(2) أخرجه أبو داود (307) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، أخبرنا حماد، عن قتادة، عن أم الهذيل، عن أم عطية. . الحديث.
(3) "علل أحمد"رواية عبد اللَّه (1697) ، وانظر"مسائل ابن هانئ" (2091) .
قلت: والمتن ثابت صحيح فقد أخرجه البخاري (326) من حديث أم عطية قالت: كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئًا.
(4) أخرجه النسائي 1/ 183 قال: أخبرنا موسى قال: حدثنا سفيان عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة أن ابنة جحش كانت تستحاض سبع سنين فسألت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال:"ليست بالحيضة، إنما هو عرق"فأمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضها وتغتسل وتصلي، فكانت تغتسل عند كل صلاة.
(5) ابن رجب في"شرح البخاري"1/ 530،"شرح علل الترمذي" (410) .