حديث عَلِيِّ -رضي اللَّه عنه-:"مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمْ النَّارُ" [1] .
قال الإمام أحمد: لا أعرف حمادًا، وأبو عمر البزاز متروك الحديث [2] .
حديث ابن عباس وله طرق عن ابن عباس:
الطريق الأول: أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عنه: قبض النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا ابن عشر سنين وقد قرأت المحكم [3] .
قال الإمام أحمد: هذا عندي حديث واهٍ. قال عبد اللَّه بن أحمد: أظنه قال: ضعيف [4] .
الطريق الثاني: ابن إدريس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن سعيد عنه: قبض رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا ختين [5] .
(1) أخرجه أحمد 1/ 149 قال: ثنا عبد اللَّه، حدثني محمد بن بكار، ثنا حفص بن سليمان -يعني: أبا عمر القارئ- عن كثير بن زاذان، عن عاصم بن ضمرة، عن علي -رضي اللَّه عنه-، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ".
(2) "المنتخب من العلل للخلال" (53) .
(3) أخرجه البخاري (5035) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. . الحديث.
(4) "العلل"رواية عبد اللَّه (1712) ،"سير أعلام النبلاء"3/ 336.
(5) أخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني"1/ 285 قال: ثنا يوسف بن موسى، ثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به.